352
1549 г.
331
святое памяти, пана а малжонка Нашого, до старосты Горо-
денского, небожчика пана Станислава Петровича, на простую
жалобу мгђщанъ Городенскихъ писаный, ижъбы жидомъ роска-
заль Городенскимъ, абы мЬщанамъ помагали, якъ здавна бы-
ло.— ГдгВ противку того жидова Мошко Подичъ,
Мисанъ Хацковичъ а Тобјзяшъ Абрамовичъ, сами отъ себе и
отъ всихъ жидовь Городенскихъ, отказъ чинили. Ижъ нико-
ли яко у серебщинйз, такъ тежъ и у иньшихъ потребахъ мест-
скихъ имъ четвертымъ грошомъ не помагали. И оказали квитъ
подъ печатьми нгЬкоторыхъ м“Ьщанъ Городенскихъ, то есть,
Одама Мискевича а Павла Петровича, которыи, съ порученья
бурмистровъ и радецъ Городенскихъ, серебщинъ на онъ часъ
выбирали. Въ которсмъ квитк ихъ описуеть, ижъ коли на
место Городеньское положено было серебщизны сто копь гро-
шей, тогда они отъ жидовь Городеньскихъ у помочь стымъ
копь грошей взяли пятнадцать копь грошей, и съ того ихъ
квитовали. А тыхъ, дей, тежъ прошлыхъ Л'ђтъ, коли на место
Городенское было положено серебщина по сороку копь, тогда
тежъ они у помоцъ тое сумы давали по пяти копь и по двад-
цати грошей. На што тежъ 3e3HaHie бирчого мисткого Горо-
денскаго Носона, которое передъ урядомъ Нашимъ замковымъ
Городенскимъ удтлалъ, передъ Нами покладали. А што ся
дотычеть листу Короля, Его Милости, до пана Станислава
Петровича, старосты Городенского, писаного, тогды тежъ намъ
ничого ся певного въ нимъ не оказуеть, тохько на старый
звычай ся стягаеть, а тежъ оный листь пе вышолъ за якимъ
спольнымъ и очевистнымъ мовеньемъ ихъ, только на простую
жалобу мгђщанъ Городеньскихъ.—ГдгВ Мы, жалобы и отпору
ихъ обТхъ сторонъ выслухавши, не такъ далеце зъ выро-
ку Нашого, але за спольнымъ а добровольнымъ
ихъ, обфюхъ сторонъ, такъ найдуемъ: Ижъ на пришлые часы,
коли кольвекъ сто копь грошей на место Городенское сереб-
щины наложено будеть, тогды жидове зъ домовъ
а кгрунту своего жидовского маютъ м“Ьщанамъ Городенскимъ
на помоцъ давати по семьнадцать копь грошей. А коли мень-
шая сума на мисто Городенское положона на вальномъ соймгЬ
отъ Короля, Его Милости, будеть, тогда тежъ и жидове, раху-
нокъ слушный водлугъ того спольного ихъ вчинивши,