1549 г.
352.
давати мають, а однакожъ уперодъ, отъ сего часу, хочемъ
мтЬти, ижъ жидова жадного дому местского у Городн'Ь, безъ
особливаго Нашего дозволенья, не мають куповати. И гдыбы
который зъ нихъ домъ за Нашимъ ку-
пиль, тогды предъ ся вси службы и повиности, которыи съ та-
нового дому передъ тымъ хоживали, маеть жидъ служити и
сполняти, и таковый домъ подъ местскимъ правомъ и послу-
шеньствомъ держати и зъ него не выламовати. Кь тому тежъ
въ иншихъ речахъ, а звлаща около даванья жел'Ьза до мосту
Городенского, который на есть, мають ся зъ обу сторонъ
заховати и справовати во всемъ потомъ, якъ ся до сего часу
заховали и справовали.—И на то есьмо тымъ м'Вщаномъ Горо-
донскимъ сесь Нашь листь дати казали зъ Нашою печатью,
писаный въ ВаршавеЬ, подъ лгьто Божого нароженя 1549, Mrb-
сяца Мая 22 день, индиктъ 6.
Х2 353. 1549 г., Октября 28-го.
Изъ актовыхъ книгъ Метрики ЛитовсКой «Записей» N2 33, f. 2.
Jpe)nptcaHie Королевы Воны ТроДнеискому На.нљстнику Войтеху Кимбару, чтобы
ои;, созвавд евреев; Грозненской общины, приказала ила произвести выборб раввина,
не и.нтющаво родственныха свнзей ва 1. Гродно, съ ймъ, что, при недостаткгЬ со-
по этому поводу, евреямъ Гродненской общины, не состоящимъ въ род-
ств% съ 1юдичей, дозволяется выбрать для себя особато раввина. Пред-
писывая также выбрать одного „старшого“ для Олами общины,
Королева, на случай и по этому Д'Ьлу, предписываеть выбрать одного
„старшого“ со стороны 1юдичей, а другого со стороны остальной общины.
Бона, Божою милостю.
НамгВстнику Нашому Городенскому пану Войтеху Грышко-
вичу Кимбару. — Жаловали Намъ жидове места Городенского:
Гошко Исаковичъ а Мошко Агроновичъ, сами отъ себе и отъ
иншихъ нгЬкоторыхъ жидовь тамошнихъ, Городенскихъ-же, о
томъ: Ижъ, дей, ШЬкоторые жидове а звлаща Тю-
дичи съ племенемъ своимъ, надъ призволене и надъ волю ин-
шихъ жидовь Городенскихъ и всего сбору тамошнего жидов-
ского, обрали и поставили докторомъ ку справованю речей и
дгЬлъ духовныхъ зятя своего Мордуха. Который, дей, докторъ,
будучи онымъ Тюдичомъ повиноватый, съ подущеня ихъ и воли,
имъ и другимъ жидамъ тамошнимъ, которые не суть того пле-
мени, кривды и утиски немалые, надъ обычай и заховане права