336
1549 г.
353.
надъ всими жиды старшими ся не чинили, але ижбы вси жи-
дова, сполне зволившися, одного старшого для потребъ и справь
своихъ певныхъ обобрали. Паклижъ-бы ся на то згодити спольне
не могли, ино зъ стороны Тюдичовъ одинъ, а зъ стороны ин-
шихъ жидовь нехай будетъ обранъ; которые два
Д'ђла ихъ спольне справовати будуть. И кь тому тежъ
розсказалъ-бы еси тымъ 1юдичомъ, ижбы ся они впередъ кь
иншимъ жидомъ тамошнимъ справедливе а спокойне заховали,
а никоторыхъ речей неслушныхъ а несправедливыхъ не вы-
мышляючи а не покладашчи, конечно. —Писанъ у ВаршавгЬт
подъ .шђто Божого нароженя 1549, мгЬсяца Октября 28 день.
индиктъ 8.
ЛР2 354. 1549. Ноября 8-ГО.
Изъ актовыхъ книгъ Метрики Литовской «Записей». N2 33, f. 3.
Upet)nucaHie Королевы Воны Гродненскому Налистнику Пимбару по дилу обт
06BuHeHiu ЈюДичами и раввиномб (Докторома) Мордутеели, зятем, ГроДнен-
скита евреевб: Мисана Хауковича и Ицхати Израиловича 86 воспрещенги Мордухаю
пњть Вб сина:оиь, а также по противной стороною Мордут,ая 66 не-
правильнома ua.to:we1liu на нитч отлученЈя.—Королева приказываетъ предоставить
разборъэтого ХЬла, если стороны не пожелаютљ судиться передъ Королевою, суду
раввиновъ, приглашенныхъ сторонами изъ какой либо иной еврейской общины.
Бона, Божою милостю.
Намгђстнику Нашому Городенскому пану Войтеху Гришко-
ковичу Кимбару. — Што передъ тебе ку праву позвали жидове
Агронъ а Израиль Тюдичи и зъ зятемъ своимъ
Мордухаемъ, докторомъ, жидовъ-же Городенскихъ: Мисана Хац-
ковича а Ицхака Израиловича, о томъ, ижъ они тому доктору
Мордухаю у шкошЬ сшђвати забороняли, которая, дей, речь не
на твою справу, але на ихъ духовную прислухаеть а належить.
про то, игдыжъ тая речь около сшЬваня школного наихъ справу
приналежить, хочемо М'ђти, ижбысь ся въ тую речь не всту-
повап, але то кь спрай имъ пустишь: Або Намъ, або на роска-
зане ихъ духовныхъ, которымъ тая справа ку розсудку ихъ
належить. Кь тому тежъ, ижъ тые-жъ жидова, Мисанъ а Иц-
хакъ, ку помоцы справедливости сознанье нКоторыхъ жидовь
тамошнихъ потребують около тое клятвы, которую быль док-
торъ Мордухай на нихъ тыхъ прошлыхъ Кучокъ положилъ,
и для того тамъ постороннего донгора на выйдане а опытане