354.

337

певного сведецтва въ той речи взяти хотять и привести, ижбы

водлугъ обычаю а закону ихъ тамъ пенный опытъ в$лати. А

такъ которого доктора, одного-ли або двухъ, они тамъ на своемъ

наклаџџЬ для тое речи до Городна приведуть, хочемо мгЬти, ижъ

быхъ тому доктору Мордухаю и иншимъ жидомъ приказалъ,

абы тымъ постороннимъ докторомъ того, водлугъ обычая права

и закону ихъ, справовати не борониль и въ томъ имъ переказы

никоторое не дјзлалъ. А однакоя«ь и другая сторона можетъ

такежъ съ своее руки, своимъ накладомъ, тыло-жъ докторовъ

посторонпыхъ взяти. Которые докторове, згодившися спольне,

таковый опытъ около вьп"дыванья речи правдивое вдй;лати

мають, конечно. — у Варшавгђ, подъ .,тЬто Божого на-

роженя 1549, мтзсяца Ноября 8 день, индиктъ 8.

Х2 133 (Ь). 1529 г. *

Статьи из; перваго, или Стараю, Литовскао Статута, евреевб.

РазДљл6 XI.—O головщиы, людей путны:ва и ewyycuqgnie п, паробоцАя.

Жидъ, татаринъ хрестьянъ въ неволи мгвти не маютъ. Тежъ

уставуемъ, естлибы который жидъ або татаринъ которого кол-

ве стану купилъ або закупилъ; отъ того часу при-

казуемъ воеводамъ, старостамъ и державцамъ, абы того ся до-

вј;дывали и каждого хрестьянина отъ жида або отъ татарина

з неволи вызволяли. А то тымъ обычаемъ: естлибы купилъ на

Ачность або въ купленое жонки' его родилъ, доросшы лгЬтъ

своихъ, мается въ него выробити за семь летъ, а по семи

лгЬтахъ маетъ на волю пущонъ быти. А естлибы жидъ або та-

таринъ закупплъ въ пенезяхъ, тогды уставуемъ таковымъ вы-

пуску на каждый годъ: мужчизне такъ и жонце полкопы

грошей, до тыхъ часовъ маетъ ему закупъ служити, поки

съ тое сумы выробится. А челядь, которая дана татаромъ за

отца Нашого и продковъ Нашихъ, и за Насъ зъ дворы Нашими,

тую челяд они маютъ держати В“Ьчне.

* Пр. Этотъ кусочекъ быль затерянъ въ типографП{,

не было замгЬчено своевременно.

что, кт, сожалгђнйо,

22