въ который вступаемъ мы вм$ств съ 53-ею и вс%ми посл-

дущими главами.

Сначала, и довольно еще долго, длится сочини-

тель у;ке касается политическихъ ересей, уже именуетљ ихъ

и отчасти перечисляеп, во не выясняетъ и.къ сущности и

объема со всею Глава 53-я, на 305—318 страни-

пахъ рукописи, изсл%дуеть источники государственвыхъ недуговъ,

вообще. и особенно въ np01tgeHia кь тогдашней Руси, только

что преполовившей ХУ]Т-И BtRT,. Какъ

неотразимо и постоянно на ея государственное

твло, оказываются два съ одной стороны Восточное,

частн%е чрезъ подъ образомъ основныхъ свя—

зей до послынеИ крайности торгашей и

съ другой Нзмецкое—протестантское, отъ начала свободы до

узкаго деспотизма разума и плоти. По ,

мы тогда вдадтли обильными средствами противу сихъ

и могли вб время отстоять свою самобытность: авторъ

остановился на разбор% представлявшихся способовъ, зав%-

щавъ ихъ и нашему, поздвНшему Зд%сь, разу.

мвется, набивался вопросъ и о томь, каково нашей

c06cTBeBH0ii, высшей-духовной, релитзной нравственности, со

вс%мъ ея въ отвм•ь на npaBocgaBie

тогдашней или правильв±е Стамбула, и на проте-

отавтскую реформу или правильн%е на np0TecTaHTckiH извраще-

Hig. Конечно, это уже не политическая сфера въ строгомт, смысл,

а потому зд%оь в%тъ м%ста и недугу политическоИ ереси: но

здзсь однако основа политическому народа, основа не

мыслимая безъ оущнооти, самобытваго ея прояв-

своеобразной формы. Вопроса нельзя было мино-

вать; а затронувши его, нельзя было ограничиться вратвими

И вотъ почему, въ глав% 5'-И, « объ

коимъ подвергается Русь съ противуподожвыхъ сторонъ, » и

еще дале, авторъ видимо увлекся предмета, въ

подробности, которыя нарушали оораам%рвооть циаго.

Нужды в$тъ: Богъ съ веИ, атой ооразм1рно±, и безъ того