— 32
лыс голоса: съ тгЬхъ порт, это ностоянныя пгВ1йя За-
паднорусскаго. Но худо это само по ссбТ;, въ «общаго»
искусства: а худо то, что это Д'Ьло, при .токстт; Священномъ, Хра-
:мовомъ, Церковно .славянскомъ, Русскомъ, совершалось по осно-
ва:йямъ музыки совс'Ьмъ иной, пе по тћмъ, кон лежали въ нашемъ
исконномъ тшшческомъ Церковпомъ и Народномъ. Самыя
начертаийя на тамошнихъ линеПкахъ, если Н'Ьсколько отличНы
отъ тогдашни.хъ современныхъ Католическнхъ 7), то это не
столько декло тамошнихъ Русскпхт„ а Т'1;мъ болт;е пе дТ;ло наше,
ибо мы послев руководились только выборомъ• и улучше-
Ейями, подавно не древности мгКстной, а новоо
производство тогдашнихъ Западно-русскихъ Пр.отестантовъ, въ
области духовныхъ. Стихопъ. Но па что
было православнымъ опереться въ противодт;пствт потоку: на-
прасно BpaTckin Школы, водпмыя православнымъ чувствомъ,
«проклинали» II'bHie «пскусное многоголосное (партеспоо и по-
пуш гармоннза[ђ10):» они сами постепенно, н скоро, ого ПРИНЯ-
ли. 1йевъ школами соревновалъ 3Д'Всь Луцку, Луцкъ Впльп'1;, Виль-
на Несвижу, Слуцку, Гдапску, и т. д.•Не церковные и не народные,
Стихи изъ общества и дбма-семепства вынуты, сосредоточены
больше всего въ шкојй: школа, школа православная, стала прод-
ставителемъ и иоборникомъ православныхъ и псякихъ духовпыхъ
началь за народъ, за семью, за общество остальное. Школы, шко-
ляры школьники ПОДХваТНЛИ достошйе Стиховъ, сочиняли, пт;ли,
составляли хоры, разносили по всему лицу Р усп Западиоп: это
знаменптые Пс5льмы, Канты, Кантычки, МПОIЈЯ тысячн тетра-
докъ и книжекъ. Чудная смгвсь рт;чп священноП, храмовоП, на-
родпоВ, придуманной книжной; языкопъ Церковнославянскаго,
Русскаго, БЮорусскаго письменнаго, Малорусскаго народнаго,
Польскаго, Латинскаго, . немного Греческаго; Богъ, Христосъ,
Святые рядомъ съ Аполлономъ, Музой, педантизмъ съ
вульгарностью; для священ-
поты разпыхъ начсрттйп, «партесъ,» осколки
• наго; линейки,
уц'ЬЈ1'ђвшихъ церковныхъ отрывки народныхъ папт;вовъ,
отзывъ мазурки, краковяка, мятелицы, козачка, вставки цт;ликомъ
Что зам±тидъ ц Дм. В.