68
ВОТЧИННИКИ: СЛУЖИЛЫЕ КНЯЗЬЯ, ПАНЫ.
они подучили Ианы-РаДа (иди рад-
ные). Рада выбирала ведикихъ князей. Адександръ Ea3ni-
ровичъ, приглашенный Радою, по смерти отца своего, остаться
на до выбора ведикаго князя, приглашая Вошнскихъ
князей, пановъ и земянъ на выборы, писалъ имъ: «Вспом-
ните, что вы поклялись, если Богъ не сохранить отца на-
шего, короля его милость, не иммь иного господаря, кром1;
того изъ сыновей его милости, котораго ваша милость избе-
ретъ, согласясь съ братьями вашими Панами-Радою в. княже-
ства Литовскаго»
17). Ведикјй князь во всмъ дмахъ госу-
дарственныхъ спрашивалъ Раду: «Намъ кажется—пишетъ Ра-
Александръ въ 1503 г. по сдучаю отпуска Ногайскихъ
пословъ—что посдовъ слдуетъ отпустить; но мы оставляемъ
все на и ptrneHie вашей милости: кань вы со-
чтете за дучшее: отпустить иди оставить, такъ и сдвдайте,
ибо мы безъ совма вашей миости ничего въ земскихъ О-
18). Въ «Земскомъ Привилдеи», выданномъ
дахъ не Олаемъ»
Александромъ въ 1492 г., постановлено между прочимы. «по-
сдовъ или гонцевъ мы доджны отиравдять по совму съ на-
шими панами... Мыта, корчмы, пени и все, что откуда-либо
подучается, кладется въ казну нашу и въ ней хранится. Если
нгьтъ особой необходимости, сказанные сборы, безъ
пановъ нашихъ, не доджны быть вынимаемы изъ казны» 19).
Такимъ образомъ паны-рада, богатые земдевдадКьцы, состав-
дяди высшую правительственную власть въ великомъ княже-
ствв Литовскомъ. этою паны-рада нисколько не хо•
тми одиться съ остадьною шихтою, какъ это вводили госу-
дари по обращу польскому. Сеймики шляхты, которые заве-
дены были въ Литвв, тамъ не имии никакого успыа. «Что
же касается до того, чтобы Литовцамъ созывать сеймики—
говориль на сеймВ Люблинскомъ 1569 г. воевода
17) Тамм, м. 100, 101.
18) Тажже, 205.
19) 1). Дзялвнскаго: f„Zbior Praw," 58—66; И. Патера: „Sbior
pamietn.”, 1, 17—29.