70

ЗЕМСВIЕ ПРИВИЛИ.

ма 65) вотчинники (панове, княжета, земяне, вдовы и вся шляхта)

обязаны переписать всМъ идей въ своихъ вотчинахъ, чмы

видно быт, кто какъ съ своихъ вотчинъ ножетъ смутить;

кто не выгВдетъ въ пиоженный срокъ въ назначенное мьсто,

платить 100 рублей «вины»; а кто не выјцетъ по упорству

казнится (шыю тратить); вдов,ы платятъ тотъ же

штрафъ, а за упорство отбирается у нихъ и“је•, кто Вдеть

съ войны безъ вгВдома господаря или гетмана, тотъ понежить

смерти 66). Въ томъ же году утверждена «устава» опреджахъ

вдасти гетманской 67). По этой устав'В гетманъ получаетъ

право наказывать преступдети, совершенныя во вв*нномъ

ему войск•В: за насильственное B3HTie вещи—закочете, за гра-

тотъ годъ серебщизну дати, зъ волово'ь сохи по 6 грошей, а съ конь-

ско± сохи п?) З гроши; а хто земли держить подъ собою, а воловь и

к.дячь не маеть, а зъ земли поживу маеть, тоть однакъ З гроши маеть

датиц. Серебщизну собирать осенью. „Акты Зап. Росс.“, II, 9; въ

грамо% Сигизмунда того-же года серебщизна назначена въ 66дьшихъ

размтрахъ: съ воловой сохи — 15 гр., съ ЕОНСКОЙ—71Љ гр., у вого

сохъ нјт•ь съ земли—б гр., отъ огородника—З гр. Иирають сереб-

щизну съ господарсвихъ людей — державцы въ пой-

Т'ђ_— „а князей нашихъ и пановъ — рады нашихъ зъ ихъ

нам%СТНИЕИ ихъ маютъ збирати и до скарбу нашого отдава-

тии. За c0RIWTie с$ланнаго сбору уряднивъ иди теряеть

жизнь (маеть каранъ быти безъ всякаго милосердй1, ни чимъ инымъ

только шыею), а князь, панъ или земянинъ — лишаётся H*iHiH; за

просрочку увеличивается юносъ. „Акты Зап. Росс. И, II, 17. Се-

ребрищина бралась и съ пановъ („Skarbiec“, П, 244); въ 1519 г., на-

значена для той же Ц'ђли поголовщина (тамже, М).

65) Акты зап. PocciIIU, П, Х2 12.

66) Причины строгости объясняются сл•ћдующимъ

образомъ: „бачачи сплошенство и нерядъ, которое жъ вошло межи

подданными ею милости за тые первые Пта ижъ воли ся на ровъ

положенный, на Мстцу назнаменованномъ, не вси •зберуть, поло-

вица земли а половица не будеть: а естли бь тогды тыи

могли вси быти шыями вараны, тогды бы было окрутенство; а еетли

оы два три тежъ шынми вараны, а иншыи не вараны, тогды

Оы была несправедливость. Про то, џя тот причины, тое уставлено:

хто не будетъ на ровъ положеный, тоть тую вину заплотить; а хто

дагђе рока нед±дею умсћшваетт, тоть шыю тратить“. Танже 9.

67) Тихе, 25.