78

ПРИВИЛЕИ ОБЛАСТНЫЕ•.

виновъ и Ляховъ, принявшихъ въ Витебсп upooczaBie,

подарь обязуется не трогать 95).

Привилей землљ Смоленской выдань Александропъ

96). Господарь неприкос-

въ 1505 г.

новенною православную B'bpy, церковныя и монастырстя

и отмерщины, вдовь не выдавать на сидьно

замужъ, уважать возвращать украденное 97) вла

джьцу•, тамгу брать только съ гостей, а не со Смолянъ,

корчемъ не держать 98); Смолянъ освободить отъ установленнаго

— 20

а живущихъ въ Тверичей

вноса 100 р.,

руб.; CMoueHckie бояры не могутъ принимать въ «ванадни»

господарскихъ людей; горожане осв"ждаются отъ подводъ

95) Крой этихъ общихъ Привилей защючаетт въ-

себ'ђ nocTaH0BJeHie о судебныхъ пошшшахъ, воторыя мы оставили въ

сторон'Ь. Привилей этотъ подтверждаетъ Сигизмундъ въ 1509 году.

(Zbior Praw, 99—101).

н) „Авты зап. PocciH", 1, 213; „Сборн. Муханов“, 85- О

состай его см. Иаряецкаго („Унив. Изв.и 1867, 5, 18).

и) „Въ беремя намъ не вступитисяњ.

98) Не ясно сдтдующее: „А тавожъ въ роки выдавви, што одинъ

выдастъ ся, а другой не выдасть ся, туть вины нттъ; а води Ма

выдадутъ и, ино судомъ дошедъ, на виноватомъ вина взяти, а хЬц-

E0HHie по старому“. Можно впрочемъ принять толовате г. Туха-

сова: „у Литовцевъ исвони употреблялась древне-Славянская форма

судебнаго разбирательства при посредстй денежнаго залога и шап-

ви; она называлась техничесвимъ терминомъ „покидать шапку руб

иемъ грошей“. и отвћтчивъ—нвившись на судъ,

говорили важдый: „я закладываю эти деньги (при этомъ клалъ деньги

въ шапку) и отказыпюсь отъ нихъ, если виновнымъ по суду ова-

Зусь я, а не ты“. Этимъ одинъ другого кань бы выдавиъ судыђ. Ви-

новнйй тогда теулъ залогъ, который поступалъ въ собственность

судьи“. „Двор. зап. PocciW, 101 („Чт. въ общ. и, 1868, IY). Даль-

H'hiIIIiH слова:• „Тожъ Ась (=весъ), медовыи (=$довы), соляный

(=селяны), музолви, коромыслъ, тымъ его милость Смолнянъ пожа-

ловалъЦ едва ли правильно переводить г. „господарь жа-

четь Смольнянъ селами: Д±дова, Седаны, .Музолви и Коромыслъ".

Считаю это неправильнымъ потому, что въ грамов Смоля-

намъ в. кн. Тоанновича: „танже есми пожалова.иъ Смоднжнъ

мтщанъ и черныхъ людей втсчимъ, съ котораго товару имТли Ас-

чего напередъ сего, съ воску и съ меду и съ соли и съ иного товару“

( «Собр. Гр. и Дог. ,