• —436—
лядо свои сиш на первыя. какъ на причину ихъ 1). Но-
вМшеиу времени, навь иввтвтво, принаддежить противоподовннй
ввгщъ: то, что въ gepiT считалось причиню,
оно считает а что считалось ово объявлиеп
причиною. Какъ бы то ни бшо, которое бы изъ этихъ р•шент ви
овилось в»ныиъ, оно совершенно безраиично для нравптшь-
ствевной джтельности. Законодателя, расчитывающаго свои Орн
на практическое nputgeaie, ищущато въ aueHiMb
уроки ди настоащаго, интересуеть и иожеть ие
ученый спорь о идей, не вопросъ о топь, идеи-и
порождають c06HTia иди c06HTia порождаютъ идеи, а друт1,
гораздо, боме практическт, который формулируется и%дуощипъ
обравоиъ: 1) доказываеть ли что ствснитиьвня Вры
въ cocT08BiH остановить pacnpocTpaHBHie идей, которыа при перво-
начальноиъ своеиъ были встр%чены праввтиьстииъ
недружелюбно? 2) въ ли правительство распрострать
и поддерживть въ наров идеи, которыя, по вакоииъ
мысли, осуждены въ данную эпоху на упадокъ и выи-
Ясно, что кавъ бн ни был рјшенъ философсвт спорь о
происхождети идей, при отрицательноиъ pagptrueBik поставив-
ныхъ нами практическихъ вопросовъ. ст%свитиьныя Мры вдъ
кыиью теряютъ ввавую почву, всякое raison d'&tre. А
Миъ, инато отвжв на нихъ кроив отрицатиьнаго zcropiz рть
не въ силахъ.
Вся почти литература XVII, XVIII и начал XIX столЖЕ,
знакомство съ которою признается въ ваши дни yu0BieIb
полваго 06pa30B8HiH, была ваирешена въ свое врия. Руссо,
Вольтеръ, Мирабо, ввцииопедисты, Гейне и его швша, Гюго
и инохество другихъ писатёлей, обуиовившихъ нов“шую шви-
ngatlio, были подъ строгииъ опретоиъ; гарантировал л
онъ правительства отъ pacrrpocTpaHeHia ихъ идеи, поп•тиъ л
овь народамъ постввить ихъ на пьедестлъ славы?
Иногда считаюп себя вправ1 вид±ть пользу
ныхъ Мръ въ тоиъ ct10koIcTBi1, которое вви%чаетвя печати,
пока она остается подчиненною ииъ Полагать, что вто спо-
1) См. Encore ип mot S11r 1а 1iheH6 do 1а ртнве, гаг М. de В.„ Раю, 1814:
• безпоридокъ въ управле'йи, въ фннавсахъ, даже никогда ве разру•али
ичдарствъ, а пропагавда аожвыхъ доктринъ можетъ Пети кь цЬые
народы.