—160 —

вахт) видв±отс.я спбне, сиагчеиаые сдЫы старато грознаго

Мычи, вткогда, быть иметь, бытовавшато у встх%.спванъ, во рано

всчавувшаго подъ BIiRHieIb мирныхъ усп%ховъ живни и семейвато

быта“ (Аеанасьевъ, Рус. народ. сказки 1, 13, 11, 35, У], 68—69;

Хуџвовъ, Рус. сваз., Ш, 126; kulda, Momvsk6 pvbti; 1, 289; ko•r-

дарскШ, ib. 116). Такииъ хе статвоиъ представляетса в Мычай

убивть дрях:ыхъ стариковъ, допо AepzumiAca въ мухахъ Асахъ

поиорьа—МычвИ, сущ&гвовавшш в у другихъ еврпейсвихъ продовъ

(Я. Гримы, стр. 486—89). Критичивое автора въ равно-

сторнииъ уб%дио его, и въ этоиъ случа±, призвать са-

мый и отвергнуть только свид•Ьтельства о nozHpaHiH стариковъ,

nvcx0Meaie воторыхъ овь Мъасваетъ aauorieA съ погребиьании

Мычвии (тривиа и т. дурно понатыии, в свойствеваыми средаииъ

в±ввмъ, чудовищными рвзсвазии (121—2'). Но въ то же вреиа

BB±Tia, свид"тельствуюпјя и о глубокоиъ noneHiH въ старцамъ (Гель-

мощь). Кь семейнаго права относится право кровпой

во HcTopiR радомъ съ этимъ вастаетъ уже orpBHHqeBie древнаго Мычи,

въ фор“ головщяны, или ппты за (136). быть съ

одной сторни расширял xitcnie обычая — до племенной а съ

другой сторни этимъ семейную, котораа стала легче

зи±натьса питою. Этимъ Мъаснается, что вони у балтсвихь

спванъ не биа въ такой строй фрит, вакъ въ быт% сдавань рус-

свихъ•, иначе, при слабоиъ ni1HiH властн в xpucTiBH-

ства, трудно поить cyarqegie и у народа, стоп привывшаго на-

я вропвыиъ расправаиъ (138).

Отцоситедьно права авторъ сначала въ по-

сйдоватиьномъ порядк± см%ву rt0BRTiA, этомъ

прдиет% у другихъ слававъ. (чеховъ я поляковъ). Въ врмя,

родовые порядки, но ucTopia не застаетъ ихъ въ чистой

фор“ (ср. 174). Зат%мъ долго еще право HBc.MNBBaia

въ мужсвомъ uozorbRia•, дад•Ье ашается 011pxbeHie права на ЧЕТЬ

приданаго, право ва прямыхъ zacrb1-

никовъ; наконецъ прат HacMTBBHiR въ равной части. Hacx±NBBHie

жены - вдовы является не прежде HacAN)B3HiR по 30•bIlBBio.

щвясь кь трамотиъ, васвющвни 6uTiickHxb спванъ, находимъ, что

у- бахттсквхъ сдававъ сущИ-твовиа уже радоиъ сиейнва М-

и начало личной каждый сывъ ирво

на ииущЕтво отца; во есть прим%ры BacNA0BBHia не сыномъ, а стар-

шимъ въ рд•Ь. правь жевщивн видна въ

понатт, yci0BiZMb быв, И ТОПКО ПОДЪ