—117—
вдовствовавшей воролевы, противь итальянскаго кардинала, дес-
потичесви управлявшаго ихъ отечествоиъ. Но эти смуты, про-
вваннна фрондой, не иони имть успВха, не потому только,
что привилегированныа не находили поддержки въ на-
рдннхъ пссахъ и не потому только, что дворянство расхо-
дихось въ своихъ интересахъ съ .привилегированною
(парлиентопъ), но главнымъ образоиъ потому, что, стремясь кь
и своихъ привиле[йй, фрондеры не иогли
джать серьезной той власти, котори была источни-
вопь ихъ привилегт. Они возставали бол%е противь лица, чВиъ
приивъ сиетеин, они считали невыносимыми uoujcTBia истори-
чуваго иорадва, сложившагова во но они не думали
пв%нать усмовт и принциповъ, создавшихъ этоть порядовъ,
они стриились въ реставрацји, а не въ реформ, они желали
рд±лить верховную вдасть съ воролемъ, но они не ии%ли въ
иду подшиться съ той массой народа, которая стояла
привижЈй.
Фронда была посмднею вспышкой феодиьной самостоятель-
ими, и иододой корохь, BHpocmiE среди вя сиуп, мотъ безпре„
вхловно отождествить государственную власть съ своею личною
мастью. Знаменитыя слова Людовика XIV — ,L'6tat c'est moi“
(,твударство — это — не были BHpazeHieIb одного только дес-
потическаго и безпред%льнаго властью;
въ этихъ иовахъ завлючаети ясное c03HaHie той ступени, во-
торой достигла въ своиъ историчесвоиъ и
Арнва оц%нва свойствъ и характера тогдашйей королевской
власти. Ивъ четырехъ элементовъ верховной власти въ феодаль-
воиъ nepio$ остался на лицо только одинъ — королевская
вдеть, которая поглотила въ себ остальные; изъ Мсколь-
ихъ Штатовъ иожидось одно государство, BHpazeHieIb кото-
быв королевская власть. старыхъ Штатовъ на
»crie въ верховной власти тавъ обветшали, что одна мысль
правительственной власти казалась для короля
оскорбительной, и въ пеиуар'Ь, напиваноиъ ЛюдовиКоиъ XIV
HoyqBHia своего сына, король говорить, что зависимость, ко-
тораа ставить „государя въ необходимость подчиняться вом
своего народа, есть посмднее 65xcnie, въ которое можетъ впасть
въ нашеиъ Восторжествовавши надъ сво-
сопернивами, королевская власть возвела свою побду въ
допарь; историческое право было возведено на степень боже-