— 64 —

быть полезны только при ()TfYTcniH веякой стћснительной обста-

новки. Обязательность, придаваемая ишь ваконоиъ, обращать

ихъ въ пустую обрядность, въ одну формальность, и по-

тому служить только кь ихъ викой внутренней сиш.

Обязанное въ тому закономъ, увђщевающев лице дМствуеть

большею не по и но ожидая никакого успма

отъ своихъ словъ, и смотра на все это Вло только какъ на

обязанность, возложенную на него ваконоиъ. При

такихъ YBt11WBaHie должно приносить болгье вреда,

пользы, и не можетъ не имжь отталкивающаго на вразр-

ляеиаго. При нашей врожденной СЕДОННОСТИ въ формальностяиъ,

это можетъ дМствовать особенпо вредно. До ваЕИХЪ чудовищно-

невозможныхъ результатовъ можетъ доходить у насъ бездупшое,

формальное кь духовнымъ д±.тамъ, доказываетъ подо-

ZOHie Альменевой и Карамышевой деревень Чебоксарсваго у%вда

(см. Церк. В%стн. 23). Въ пятидесятыхъ годахъ послЈдовио

что этихъ деревень, принявшее npaBocxaBie,

совратилось опять въ мухаммеданство. Началось уголовное Д'Ьло,

хота татары и не признавали, чтобы они когда либо обращиись

въ казанская уголовная палата въ 1868 г. поста-

новила, на 185 ст. Удож., отослать татаръ для увј-

въ кому слђдуетъ, а до ихъ въ xpw•TiaHcTB0

воспретить ишь пользоваться правами своего и на все

время ихъ взять въ опеку. Во HcnoneHie этого приговора,

татары были лишены правь ихъ были взяты

въ опеку, ииъ воспрещены отлучки изъ деревни

на заработки; во духовноо начальство въ семи Д'%тъ не

приступило кь Въ приводится, что вино-

вата отославшая тњтаръ духовному начальству, кавъ

того требуетъ ваконъ!

Итакъ встђ формальности исполнены, а о сущности Д'Виа,

никто не заботился въ семи Л'ђтъ... Мы при-

водимъ втоп фавтъ не въ вид'ћ или духо-

венства; тьмъ порядкомъ, какимъ идутъ у насъ подобнаго рода

Д'Ьла, это могло очень легко случиться, безъ особепной личной вины

съ той или другой стороны, но мы привели этотъ фавн КЬЕЪ

печальную характеристику твхъ въ которыя поставлена у

насъ жизнь. Отр%шившись отъ обычно-формальной точки 3ptHib

pa3Bt возможно не виджь въ подобномъ фак% сакаго наглаго

духа зда надъ истиною Не дох-