54 —
и даже практика податваго д%ла настаи-
вають на тоиъ, что имущество представляетъ собою мертвый IiVb
вещей, который не выражаеть живой ховайственной сны вв-
дЬьца. Между Вмъ всавое частнов ховяйство домно пред-
ставлать собою нгћчто органическое, жизненное. Государство, при
податей, не должно ограничиваться вн1шнииъ при-
знакомь, Пвииъ авляетс.а количество имущества; оно дошко
вникнуть въ жизнь хозайства, въ его процессы, въ его проп-
водство, и только въ результатахъ этихъ процессовъ, етого .проп-
водства, виджь диствительную имущественную (и податную) сиу
ховаина. Тавииъ результатоиъ хозяйственн [й Вятиьности авивти
до.ходъ, поэтому только одинъ доходъ есть такой источнивъ, вото-
рнй иоаетъ удовлетворить вс%иъ потребн-стамъ гражданина,
томъ чисМ и платежу податей, не истощи его имущественных.
сил. По всПъ этииъ нв имущественныя, а топко
подоходныа подати будутъ отв%чать вс%мъ требоватяиъ справ-
дливости. Только доходъ является дучшимъ 00H0BHieIb опре-
податной способности и лучшииъ объектоиъ 0QozeBia.
Сап собою понятно, что въ этоиъ случщ ycTaH0BXBHie ира-
вильнаго B0H8Tia о оказывается дыоиъ первмепенной
важности ди всего податпаго вопроса „Истина во всекъ
воиро%, говорить Шёфде, ивиситъ, по нашему инјтю, он
Арности ПОСТ8НОВЕИ U0H8Tia о доход% и его
Господствующииъ о доходј, вакъ въ финансовой
наум, такъ и въ финансовой практив, авиетса но то учете
0 плодахъ и процентахъ, которое выработано юристами, а уче-
Hie, выработанное звономистии и преимущественно Адиоиъ Си-
тоиъ и и его школою. На это экономическое U0HiTie о доход
%опираотея вся современная Teopia подоходныхъ поддтей, на неп
ze основываютса всј Tpe60BRHi1 рефорть современныхъ практи-
вовъ. Кь pa3H0TptHiD этого экономичесваго, Сиитовсваго, уче-
о доход'ћ мы и переходикъ.
Перви ввоноиическаа Teopia обратила
на то, что не всј части имущества представить одинаковую
экономическую силу, вавъ для отвльнаго хоийства, тавъ и ди
ц%лаго народа. первые раздјлили Ц'ђнность веие•
дюьческихъ продуктовъ на ивдержки производства и читый
доходъ. YRB8BHi6kb на ети имущества положено осно-
BaHie совершенно новоиу и на податную способность,
навь отдшьныхъ лицъ, тавъ и всего общества. Они думии, что