— 72 —
господствовать надъ нип и признал и“довтельно имущество
только средствомгь для Ц'ћлей своего обладателя. Тао
относилось государство Римское въ своигь и ихъ
быту. Оно никота не см%шивио лица съ имуществоиъ, никогда
не допуская пели, чтобы гражданинъ, вакъ Мчи
сила, нв ряду съ рабоиъ, им сКотоиъ, быть ри-
сматриввеиъ R8Eb имущество или какъ капиталь, приносящш до-
ходъ. Та разница, что доходъ отъ раба получаетъ его госпо-
динь. а ваработокъ свободнато лица принадлежить ему сапову,
нисколько не извнаетъ существа Ола. Въ гражданскоиъ прам
Рип строгое пуществь съ личностью гражданина
нашло себ полное BHpazeHi0. Со времени врнтьанъ
тоже сапе мн находил и въ нашеп Х том, вавъ конечно
и во Bctxb другихъ европейскихъ гражданскихъ водевсахъ. Ни-
напр. икон'ь не считаеп наемной рабочей платы доходоиъ
на капиталь, представлявиый работникоиъ. Такое ewouacie
окавывается очевидно не по одпоиу а по суще-
ству саиаго дјла. Государство, въ сиыхъ влеиентарныхъ сво-
ихъ вачаткахъ не есть рабовладВльчесвое хозаИвтво, состоящи
изъ одной только личности хозяина и ихъ имущества. Всякое
государство предполагает людей, гражданъ, для воторнхъ оно
и существуеп.
Кром этого вореннаго недуга ученЈя Смита, воторнй остаетса
неплечвиыиъ у вс•ђхъ его поелјдователей, окавываетея иного дру-
гихъ недостатковъ, надъ HcnpaBieHieMb которыхъ трудяти и те-
opia и практива. По Teopia Спита подати должны падать на
источники дохода, а потому другихъ пцоходныхъ податей, крои
%налога нв доходы отъ земли, капитав и рабочей илатн, въ су-
ществ'ј джа не иожетъ и быть. Всякая лишняя подать портил
бы только стройную систему чистаго дохода. Но Н-
трехъ источниковъ дохода очевидно иијдо въ виду
производство богатства; оно совс%иъ не выясняло вопроса о рад-
дичноиъ ВТИХЪ ИСТОЧНИКОВЪ ПО rb ЛИЧНОСТИ
вламдьца. Между т%иъ равнои%рпость подати являети главн"-
шимъ вопросоиъ податнаго д%лв. Смиту хомдось найти такую
итрку для ne60BRHif государства, которая нв позволяла бы на-
рушать народнаго хозяйства. Подать, пади на доходъ,
могла бы только с“снять производство, но не разрушать его, а
самый источнякъ подати оставали бывъ полной сив и на будущее
врема. То-же самое рввуиЬось и по въ вахдоиу част-