99

шилась въ побратимосъ для coxpaHeHif1 своей на-

родносши , и хошя вид%ла, что ей невозможно

совлад1;шь съ своими врагами:» сила Бога не моли:

сила кола ломи, но памятуя, что « на развалинахъ

оживи новина п она не влагала меча своего въ

ножны, а великодушно обрекла себя на в%чное ски—

на родин%, на в%чную брань съ нев%рными:

е добаръ гласъ, него злагпанъ насъ.» Эта плши—

въковая борьба, гремеьвшая неумолкаемо, богагпая не-

зашмила своимъ

слыханными подвигами героизма

блескомъ все, предшествовавшее ей,

Д'БлкЙя Сербовъ, подобно какъ эпоха Коза-

чесшва у Южныхъ Руссовъ заслонила собой эпоху

междуусобицъ ихъ Князей. Ошь шого какъ у Рус—

сиповъ, шакъ и у Сербовъ птснопј[йй изъ древн%йшаго

ихъ жизни (у первыхъ изъ до-Коза-

цкаго, у впорыхь Царско-Княжескаго) вовсе почти

нЈшъ, а если и есшь, шо очень мало: народъ c06bI[HifI

этого какъ-шо неохотно, не съ такою

vI1060Bi10 пересказываешь, слушаешь и поешь, хоть

они великосшью, звучностью, едва ли въ

чемъ усшупаюшъ посл%днимъ. Конечно, прошиваики

Сербовъ были могущественны, многочисленны и па-

сшойчивы, и имъ, лишепны,мъ своего Царя, трудно,

тяжело было бороться съ ними поодиночк%.• шеж—

ко и сили безъ власши;» но могли ли, должны ли

были опи ошказашьса отъ подкло-

нишь свою шею подъ ярмо иноплеменниковъ, ПОСЛ'Ё

сшолькихъ въковыхъ подвиговъ на полз брани, пок—

рывшихъ ошцевъ ихъ неувядаемой славой, сознавая

въ себв и мощь и полное право на