129

городовъ при Днјпр% и за и системати-

ческое устройсшво, разныя права, ши—

шулы, и ш. д. Оттоль боль въ силу Козаки расшяху

(Стар. запорож. л1;шоп.).)) Эши.мъ переходомъ ихъ въ

гражданское общесшво, покончился первый пертдъ ихъ

жизни, Бурлацтво, Тайбамацтво, и начался новый, гра-

жбанско-соинспшенный, въ кошоромъ, хотя не было

уже столько раздолья и беззапрешносши, но все же воля

вольная, широкая, въ полномъ смыслЪ Козацькая (здзсь—

то и слово Козакб, прежде бранчивое, Тап*ары

и подобные имъ ругали удалыхъ Русичей и оставили за

ними навсегда, было облагорожено, возвышено, по-

лучило совс%мъ другое значенЈе, льщарськое (какъ изъ

слова Ritter, первоначально всадникъ, то, что разу м%юшъ

подъ именемъ Рыцарь, Кавалеръ). прозорли-

вый, «поразулљвая о козакахб,)' пред-

рекъ имъ блестящую будущность: будешь, рече,

когда—сь одъ гпЈхъ юнакивъ Ртчь посполишая вольная

(Стар. Запор. лзтон.). п Опь всЗми мт»рами сшарался

привязать кь себз Козаковъ, « шановавъ и поважавъ,

дары даровавъ,)) прося, чтобы опи:

Зъ Его Ляхамы,

Я кь зъ рндпы.мы братамы

Ж ылы,

А ёму, королю Польщы, якъ богов В,

Що жыве высоко на неб Е,

Вт.рою н правдою служылы, п

зная всю бездонность, всю мощь их ь воли. И эша

широкая, безграничная Козацкая или Рыцарская воля,

пес plus ultra развернула себя, горячими, огнен -

буквами вписала время своего полнаго разлива

въ лошописи, оду шевленную и неодушевленную при—

9