НА ЕРКТКОВ% •ввйА.

оп (Йца, и tna, в Сватаго Духа вса

, видима и невидииаа , и .верз-

Вана Сватая Трица ва ИЕОН'Ь пиана,

и в покаанвжн. А о

о »агов•Ьщеневомъ уеумв•Ьвал-

«в есв пе тму , что Чвчь ст•Ьны ве

дЬащ жертовниви; и ты, Государь, ска-

и:вцъ, что въ топ свят%й церои со:

мндд, ни равнытва никотораго ажтъ, цо-

неже въ сорн%й 1? церквя въ Великомъ

•до евдтћй СОФ%И, и въ Смо-

ь и въ Юрьев± монасшр%, и въ

Вижнем. Ноцћгорд•Ь въ Печерском. мо-

дастырР8, и 99 ивымъ святымъ церквам;

т Ьмъ образцомъ сватьщ жёртовники есть

отъ денихъ а, Госуди», по- вак

тиему свид"тщству вдредъ о томъ

не держу. А о Сват%мъ Дус•Ь хотите, Госу-

урь, исџнво. изыекати, что ва Васии-

еть икон% Мамырваписащ да и о всей

той икон± изсвид%телствоващ, и въ том.

втдаеть Богь, да вы: кань быти приго-

же, такъ ржите, чтобъ намъ,

аумнымъ, было несмутво. А что Го-

судањ спреидъ, что написано въ мо-

еть сниск•Ь отъ правил Седмаго Собо-

ра, что, кром•Ь плотскаго смотрЫа Го-

сподня и pacnpocrepTiR на КрестЬ, ц

образа Пречистые , и Святыхъ угодив-

шихъ , иныхъ образовъ не писати, кр-

тЬхъ образовъ, и вы того въ прави-

д%хъ ве нашли: и 819, Государь, то сп-

во по тему вашиса.иъ, что въ иравихЬх>

ть образы именно написано, а иных»

не наиисане, и что ми бьио сомн%нно,

то есми вамъ въ сциск•Ь писал

все иманно, и просил отъ иеъ

того , чтобъ есте изсвид%телетвовали и

исправил , чтобъ и впрдъ не смущал-

ея ; и будеть я то написадъ развратно,

я въ томъ виновать, и ирще-

gia прошу у Ма, Государя, и у всего

(5. азъ. 13. жереявиВ. соборно“. 18.

Свящевваго сора. А .что •Гооуирь,

oratn учивилъ, е.дева емиво».

не назвал , а модвихь тап: говорил,

де, и ты, чтоб“ невидцаго• и

Оаиотныхъ не воображатИ, пк;ь выцв

писано на икон•ђ Brbpp едидагО Бо,

гав и я говориль тМ•Ь, Государю, Q6b

одномъ невидимомъ Бооств±, а о Ад-

гв"хъ не говарйвахь. спросил» есц

менд: да кацъ.ц*бы туп писати, в я

М•Ь, Государю, • мн'ь ся

чтобъ В%рую во единого Бога Отца

держитец, Творца. вебу и земли, види-

мымъ и невпдимымъ, писатц

новы, а бь писати и вообража-

ти по плотскому смотргЫЈю иконньцмъ

• писмомъ Господа нашего Incyca Христа,

н Владыки по-

весь до конца; а чаю то

мнятъ, какъ н молви»; и ты, Государь,

нын% Владыкљ спросилъ ,

вакъ я мол-

вил, и Владыки Te6t сказал, чтов

молил о безплотныхъ и

о Апгех1;хъ ;

и я Государь, того не помню, что я такъ

модвихь; и коли Владыки

говорять, п я

въ томъ виновать и ты, Государь, ме-

ня, Бога ради, въ томъ прости со встмъ

Священнымъ Соборомъ. А я теб“Ь, Госуда-

рю, Q вевидимомъ существ•Ь Бож;и

110MbnuaeHie писал, что мв•Ь въ разумъ

приходило; о томъ еёми тебЬ, Государю,

бишь чедомъ , и писмо дашь, и џросихь

чт(о ты о томь писм•Ь изсвихЬтежтво-

пл , и что будетъ противно, и ты бь

меня въ томъ вакаидъ; и нын%, сдышавъ

твое свид•Ьтелство отъ книгъ, и я у тебя,

Государя, орошу: Бога ради, Го-

сударь, во вс•Ьхъ моихъ грубныхъ р•Ьчжхъ

и въ помыиити прости, Бога ради“, со

вс•Ьмъ Освященнымъ Соборомъ, а я теб•Ь

Государю, чедомъ бью, а впредь по вашему

свидттелству в•Ьрую и тЬмъ

образомъ поманнюся, и любезно ц%лую,

Проп. „н въ Няжнемъ“ пр. 19- язТ.

папцсапы. 22. какожь что а. П. Про. nocxbdHiapa слова.