московскћв (ЮЧРЫ

VL

НА ПРМЛОЖТИЕ ПАпскАго послА,

двтевха. посввта ,

.въ 1589 г.

7090 году еть Папы•

Расџго 4нтон(а посо» готрити о

Сватьи Троицы, магия: „Кап, де, ото

такъ , де,. .и отт Сына Сватый

Духъ иеходить; а мы, де, Рымнве и

Штыня втруемъ во Отца , и въ

Первую СИЛУ.

И повей Государь Царь и Benkiu

„Князь, Ивань ,

атцу своему и богомодьцу, Прсвящей-

ному Митрополиту Pydit,

собрати и Епископы, Авхи-

мариты и Игумены, Соборъ здеса, ЧТО-

бы вмъ говорити дртивъ nanwti по-

сланвика о Правосјавно* что онъ

говорить : „ Мы, де, в%руемъ во Отца, и

Сыч, и въ Первую Сиду, и что убо есть

Первав И на томъ первомъ Сюбор•Ь

говорил РостовскоИ Да-

выдъ: „Первая, Де, Сила то, кап, де,Адамъ

создань и до npecTy•rueHiR бьиъ охв-

ciNb, де сон-

цемъ и то, де,.и Первая Сила.

А Адаиъ прети. и Христосъ,

у, еш аа.аъ бренную плоть, которую,.де,

вынь и мы то , де; и котные

ризы иманттца; а Христосъ отъ Пре-

чистые удиса, врвь Токмо отъ ней

фидъ; шю, де, кув[ю и мы нын•Ь при-

чащаемся, а тхЬняою отъ Вого-

удица рдися. А кань, де, Христа рас-

џя.ш и во гроб'Ь цодожији тхЬнною пло-

а из•ь гроба, де, Христосъ

еъ ветл•Ьнною , съ коею Адамъ

исперва созданъ, а бренную, де, свою плоть,

воторую сь Богородицы МйЛ, ту, де,

и во гроб'Ь разсыпадъ. А кап, де, Одеть

во вторе ино, де, потечеть у

Христа исподъ хЬвыя ноги р%ка огне-

ная, и въ той, де, ptRt бгневН тор•Ьти

вс%мъ праведнымъ и г#шнымъ, да у

шЬхъ, де, у Hic•b выгбритъ та нын•ВШ-

вян наша тхЬнная плоть, которую мы

нын•Ь носимъ; а передъ Христомъ, дё,

дамъ стати па Суд% ветхЬввою

а та, .де, плоть ве орить, • њ муки; дг; ей

не будеп. А что, де, по Хр

стосъ явился ученикомъ своим•в, и то;

де, явил:я п—йдЫемъ, а не Истинно; а

что;, де, съ ними ядъ и пиль, то, дыје

сущее но; и пища гцнуда.'\

ЦреосвдщенныИ же Млр-

поитъ• Рус*и,. скаилъ. Apxienu;

скопа Давьца pbHIf Гоеудц)ю Царю и