— 296

Такъ д±йствовалъ въ конце1з Александра II

„quelqu'un” (не ли анонимъ?), а когда это не уда-

лось, то Поб±доносцевъ и написалъ то вышецитированное

нами письмо кь новому императору, въ которомъ указы-

валъ, что „прежде всего надо выслать Константина и кня-

гиню Юрьевскую

Вотљ противь такой-то могущественной „крамолы ” съ ея

занимающими столь высокое лидерами и реЬше-

но было организовать „кружки му;кественныхъ доброволь-

цевь ” .

Лозунгь кь этому даль тотъ же Поб±доносцевъ въ за-

ключительныхъ словахъ его реКчи на особаго со-

8 марта.

Поб±допосцевъ быль назначень оберъ-прокуроромъ русскаго Свят“:-

шаго Синода, п, этого сталь свеКтскпмъ главою

деклами православной религЈп. Дов±ряя Поб±доносцеву

этотъ, столь его идеямъ, его вкусамъ и его склонностямъ,

постъ (г. Поб±допосцсвъ самъ происходить изъ духовенства), Але-

ксандръ II думалъ, что, исполняя свои новыя функцТ1, этотъ субъектъ

найдет•ь подходящую пищу для своего безудержнаго

въ областн релитјозныхъ д±лъ перестанеть заботиться о раз-

личныхъ вопросахъ, не относящихся кь его в-Ьдомству. Эта надежда

T10k0iiHar•o государя оказалась неосуществившейся: послев своего паз-

Поб•Ьдоносцсвъ сд•Ьлался членомъ комитета министровъ,

тугъ то, отљ того, чтобы ПРИДТИ кь съ другими въ

благожелательномъ 0THomeHiIl кь реформамъ, онъ явился п.хъ самымъ

ГОРЯЧНМЪ ПРОТИВНИКОМЪ. Его и одну лишь

великимъ либеральнымъ идсямъ и возвы-

шенно-культурпымъ взглядамъ графа Лорисъ-Мелпкова, ст, которыми

онъ п боролся та Й н ы м ъ о б р аз о м ъ бсзостановочно. Незадолго до

смерти Александра II въ публик± распрострвнплся слухъ, что въ

„высокомъ м-Ьст“Ь” заняты выработкою русской конституцт, которая

и будсть обнародована въ ближайшемъ будущемъ. Н к то пустилъ

въ ходь тогда вс•Ь средства,—какъ п о д б р а с ы BaHi е

мо н а р ху п н с с м ъ, съ ц-ЬЛЫО ввести его въ курсъ пдсй, которыя

якобы господствовали въ прови l•lMrrcpin: въ такихъ письмахъ нм•Ь-

лось въ виду доказать, что опубликованЈе манпфсста, октроирующаго

PocciII конституг(ю, будетъ электрической искрой, которая зажжстъ ре

обратить въ развалины. того, въ ннхъ го-

ворплось о необходимости закрыть пародпыя шКолы оставить рус-

скаго крсстьянина въ первобытнаго дабы до

кр естьянпна не могъ доходить св±тъ ЦИВИЛИЗа1_ЙН, такъ какъ этоть

св•Ьть ведстъ кь нигилистовъ“.