пмъ дворецъ близь того самого мвста, этотъ Свя-.

той узрв.аъ дивное ввд•вд о котормъ с&часъ будетъ

сказано.

Во времена царя Хозроа П, по Малаго,

царстшвавшаго по выводу Г-на Сень- Мартена съ Мб

по 325 годъ, Вагаршапатъ быль осаждень воинствомъ,

состоавшимъ изъ разныхъ Кавказскихъ народовъ, ко.•

торые однако не могли овладзть но при Аршакз III,

(641-310), воЙска Персидскаго царя Шапуга разрушили

его до ocB0HHia и увлекли съ собою въ плтнъ доатьт

надцать тысячь сеиействъ. Съ т$хъ порь историки

вовсе не упоминаютъ объ немъ и онъ уже никогда

болте не возвышался.

Вь нвдув сего то города, описываиаго Армянскими

тшсат.елями прекраснымъ и хотя нынв уже

ва осталось никакихъ слвдовъ, по причинв дести его

— темь, говорю а, Св. Грцгорјй Цросвв-

титель узртлъ однажды сверхъестественнымъ образомъ

мужа величаваго и гроднаго, сходящаго съ вебесъ на

землю. Предшествуемый лучезарнымъ св%томъ н дер-:

жа въ правой рукв золотой молотокъ , овь прошелъ

до самой средины города в ударилъ по землј, скрыв.

вавшеЙ подъ собою пропасть, откуда раздались стр-

шныя Ангель вразумилъ Св. Гр вгорд

что это было noo.aeHie самого Бога , во въ постд-

CTBiH стали приписывать это 0TkpoBeHie Сыну БоАю

или вдплощенцому божественному Слову.

была обращена въ xpucTiaFOTB0 около 216

года, по Г,ву Оенъ,Мартену, в нзтъ c0MH%Hia, что въ

это то время Св. собственными своимџрун

вмџ соорудилъ первое святилище новой взры, упоми-

Армянскими писателями, окруживъ камнид та

жвсто. тд•в ему авџлрсь еказаџџое видувђе. Эта Нрав