10 —

заключала въ себз то самое мзсто , гдв опь узрвлъ

ртолбъ съ основан— указанный ему анге-

лом'ь. Овь »здвигвулъ тамъ врата в запечатхвлъ ихъ

кргнымъ 3HueHieMb, намвреваясь въ вре-

неви nwrp0HTb церковь. Тогдаовъ еще не быль Па-т

Tpiapx0Mb. Какъ это мзсто было пер-

ваго Арманспго католикоса, то его назвали Катугице,

т. е. церковью и также матерью

церквей.

Окончивъ труды своя въ Аштшиатт, въ области Та-

ронъ, въ году, по Отца Чамича, Св.

возвратился въ Вагаршапатъ, гдв окончательно соору-

диль церковь, въ своего Bu3Hia, устано-

вивъ праздвикомъ еа субботу ва канунв УспеД кото-

рое Армяне торжествують раньше насъ и всегда въ

Bockpecegie,

Католически церковь въ Вагаршапатв была возо-

бновдена и украшена Ваганомъ Мамиконслинъ, въ слз-

дующее Тоть же Государь пристроилъ кь

вей монастырь, или по крайней М'БР'Ё умножилъ число

иноковъ, и Лазарь другой историкъ того „же

взка, постановлень быль игуменомъ святой обители.

И такъ по всей взроятности тамъ было первое начало

монастыря, нынз столь знаменитаго. Но за подлинно

рвя его и имя учредителя неизвзстш.

Народое npuaHie, сообщаемое Шардинымъ, припи-

сытеть одному ПатрЈарху, по

вмени Нерсесу, П-ому въ рам Армянскихъ перво—

священников", а слтдоватедьно Нерсесу lI, съ 524

по 556 годъ; но Инджиджъ скоро подметь, что это

быль Нерсесъ IiI, прозванный Строителемъ, съ МО

во 649 годъ, и не останавливаясь навсъхъ сихъ «огад-

;ахъ, овь даже до сватаго апостола Арман-