— 85 —

Я протззжалъ черезъ области Моча и Альга, населенныя

ими, во время войны и не им'Влъ случая подробно познако-

мнться съ ихъ бытомъ п характеромъ. Но, судя по разспросамъ,

мало чтвмъ отличается отъ абиссинскаго. Од±ваштся

они также въ шаммы, пища та же, государственное устройство

похоже на абиссинское, напр., К.аффа юй;етъ негуса, —потомокъ

разхВлена на 12 управляемыхъ ра-

сами (6 п 6 мусульманскпхъ). Моча тоже упра-

вляется царемъ, котораго они называютъ Тетчучаночи, а четыре

области, па которыя она управляются Агарасами.

на половину и тамъ есть церкви и

священники, но только представляется вопросъ, кто ихъ руко-

полагаетъ, такъ какъ они не находятся въ съ духо-

вепствомъ абиссинскпмъ и не имвютъ собственныхъ епископовъ.

Моча тоже сохра,нила Boc110MIHaHie xpncTiaHcTBa. Бога они на-

зывають Еротчи, йруютъ въ Incyca Христа? Богородицу, нВт-

торыхъ святыхъ, постятся по средамъ и пятнпцамъ, празд-

ле субботу.

ВС'В племена Сидама говорятъ разными, но очень близкими

другъ кь другу наргВ(йями. Онп очень храбры и воинственны.

ихъ состонть изъ копья, щита, иногда лука и стр+).лъ,

въ КаффеВ же есть, говорять, п ружья. Копья ихъ не такой про-

стой формы какъ а бываютъ очень затм.лпвы и почти

всегда отравлены. Война съ ними считается абиссинцами болј;е

трудной, чјзмъ съ галласамн. Они, говорятъ, отравляють воду п

прпб'Вгають ко вствмъ возможнымъ средствамъ борьбы съ про-

тпвникомъ, причемъ перейченная, горная, левспстая мт;стность

очень имъ въ этомъ помогаеть.

Я пе прпвестн 3Д'ђсь всего того, что я про нихъ

слышалъ, такъ какъ, не будучи въ пройрпть, .легко

могу впасть въ ошибку.

абиссинцевъ кь этпмъ племенамъ иное, чТ,мъ кь

галласамъ. Они пхъ СЧПТЕИОТЉ единокровными съ собой п у мно-

гпхъ высокопоставленныхъ лицъ, напр., жены Спдама (напр. v

Афа Негуса— главнаго судьи).