— 85 —
Я протззжалъ черезъ области Моча и Альга, населенныя
ими, во время войны и не им'Влъ случая подробно познако-
мнться съ ихъ бытомъ п характеромъ. Но, судя по разспросамъ,
мало чтвмъ отличается отъ абиссинскаго. Од±ваштся
они также въ шаммы, пища та же, государственное устройство
похоже на абиссинское, напр., К.аффа юй;етъ негуса, —потомокъ
разхВлена на 12 управляемыхъ ра-
сами (6 п 6 мусульманскпхъ). Моча тоже упра-
вляется царемъ, котораго они называютъ Тетчучаночи, а четыре
области, па которыя она управляются Агарасами.
на половину и тамъ есть церкви и
священники, но только представляется вопросъ, кто ихъ руко-
полагаетъ, такъ какъ они не находятся въ съ духо-
вепствомъ абиссинскпмъ и не имвютъ собственныхъ епископовъ.
Моча тоже сохра,нила Boc110MIHaHie xpncTiaHcTBa. Бога они на-
зывають Еротчи, йруютъ въ Incyca Христа? Богородицу, нВт-
торыхъ святыхъ, постятся по средамъ и пятнпцамъ, празд-
ле субботу.
ВС'В племена Сидама говорятъ разными, но очень близкими
другъ кь другу наргВ(йями. Онп очень храбры и воинственны.
ихъ состонть изъ копья, щита, иногда лука и стр+).лъ,
въ КаффеВ же есть, говорять, п ружья. Копья ихъ не такой про-
стой формы какъ а бываютъ очень затм.лпвы и почти
всегда отравлены. Война съ ними считается абиссинцами болј;е
трудной, чјзмъ съ галласамн. Они, говорятъ, отравляють воду п
прпб'Вгають ко вствмъ возможнымъ средствамъ борьбы съ про-
тпвникомъ, причемъ перейченная, горная, левспстая мт;стность
очень имъ въ этомъ помогаеть.
Я пе прпвестн 3Д'ђсь всего того, что я про нихъ
слышалъ, такъ какъ, не будучи въ пройрпть, .легко
могу впасть въ ошибку.
абиссинцевъ кь этпмъ племенамъ иное, чТ,мъ кь
галласамъ. Они пхъ СЧПТЕИОТЉ единокровными съ собой п у мно-
гпхъ высокопоставленныхъ лицъ, напр., жены Спдама (напр. v
Афа Негуса— главнаго судьи).