67

на среди рощи громадныхъ сикоморъ,

церковь — большое круглое крытое соломой. Рась

быль уже въ наполненномъ народомъ храмеК, когда я во-

шель туда. Внутри было темно. Только спустя н±которое

время, глазъ сталь различать предметы. Высо-

толстыя деревянныя колонны поддерживають

Съ восточной стороны пом±щается алтарь, отд•Ьленный

отъ остальуаго бамбуковой перегородкой, зав•Ь-

шанной б±лой занав±ской. Въ алтар± трое врать, изъ кото-

въ форм•Ь глазъ и ихъ у „Сидамо“ и абиссинцевъ.

Какъ Куло, такъ и Конта считають себя выходцами изъ области Ден-

беа въ Годжаи±, населенной племенемъ Агауцевъ, также отличаю-

щимся отъ остальныхъ абиссинскихъ племенъ и тоже, повидимому,

чуждыхъ семитической крови. „Сидамо" — очень умный, способный и

трудолюбивый народъ, войну. Они очень храбры, но же-

стоки и кровожадны. Y6ihcTB0 на войн% у нихъ возведено въ куль•гъ,

и с•ь наб•Ьга безъ вещественнаго доказательства своей

поб±ды подвергается всеобщему какъ трусь. Женщины

тоже очень воинственны; он•Ь сопровождаютъ своихъ мужей на войну

и во время битвы ободряють сражающихся, разнося между ними

кувшины съ опьяняющимъ пивоиъ.

Культура „Сидамо“ стоить на сравнительно высокой степени раз-

Зд±сь процв±таютъ хл•Ьбопашество, скотоводство и пчеловодство,

добывается жел•Ьзо, изъ котораго выд%лываются стальныя и жел•Ьзныя

копья, кинжалы, сохи и т. п. Добывается также много хлопка, изъ

котораго выд±лываются и5в±стныя въ своей прочностью и

ткани. Одежда „СидамоИ не отличается отъ

одежды прочихъ неабиссинскихъ племенъ. состоитъ изъ

метательныхъ konih самыхъ разнообразныхъ формъ, кинжала за поя-

сомъ и круглаго большого щита.

В±руютъ они въ Бога, пребывающаго на неб±, и называютъ Его

„Тоса" (слово того же корня, что Деонтосъ—по каффски), поклоняются

множеству другихъ таинственныхъ духовъ. отъ которыхъ зависитљ ихъ

Имъ изв±стно имя

рамъ“, а наряду съ этииъ

сайтана и т. д. Они не размышляют-ъ о божеств±, не стараются выяс-

нить себ•Ь Его кь т•Ьмъ существамъ. въ которыя они по-

путно в±рять: съ ихъ точки .3p-bHiH, подробности, 3HaHie

которыхъ необходимо лишь волхвамъ, пользующимся выдающимся

Жрецъ-волхвъ знаетъ и лекарства отъ бол±зней, и вино-

вника и средства для его в±домо ему и то,

какъ устроить, чтобы миновало. Надо только принести жрецу

достаточные дары и жертвенное животное, которое онъ закалываеть

въ священной рощ•Ь, поваливъ его на правый бокъ.... Кровь жертвен-

наго животнаго собираютъ въ чашку и выпиваютъ. предварительно