оврлды, ПРИМВТЫ, ГАДАВШ И проч.

183

Д'Ьвушка выходить на свой дворъ, набираеть ВД'Ьсь щеповъ въ

передникъ и бЬжить въ хату. Зд%сь считаеть щепки; четное число

ихъ, — своро быть ей въ варев, т. е. скоро выйдеть замужъ, не-

детвое число—яе своро выйдетъ замужъ, или йчное д%вство. ДЬ

вушка выходить въ садъ и кричитъ зд•Ьсь; въ какой сторой отзо-

ветса эхо, съ той стороны ожидать сужеваго.

Д'ђвушка владеть себеЬ на ночь подъ голову гребешокъ и вто

будеть во св'ь имъ чесаться, тотъ будетъ суженый ея.

Посй ужина ловить въ хл'Ьв'Ь овецъ: если попадется баравъ,—

выйдетъ замужъ, овца—еще посадить въ д'Ьвушвахъ.

Парви и д'Ьвушви ходятъ кь огороМ и обхватываоть nwreBb

руками: ени въ обхватЬ окажется четное чвсдо, скоро свадьба,

нечетвое—ве скоро.

Бросаюсь чрезъ ворота башмаки или лапти изъ вочевъ: если

перебросится пара, то своро свадьба перебкмввшаго лица, если

тозько одвнъ—не скоро.

Подходатъ иодъ охво сойдей и слушаютъ, что въ это врема

будеть сказано; изъ услышанвыхъ словъ выводатъ 3aumeHie на

счетъ своего замужества или женадьбы.

ПосА ужина выметають избу, соръ выносать въ

какомъ-либо въ садъ или на дворъ и садяти на сосудъ,

въ воторомъ находится соръ, въ собачьяго лая: въ и-

вой сторов•Ь услышать лай, съ той сторовн ожидать жениха.

Кроит одиночныхъ гаданТ, когда xhBYInta сама по себ'Ь уз-

наетљ свое будущее, бываютъ совм•Ьстныя. ,$вушки соби-

раотся въ одну хату и ставать четыре блюда: подъ одно внадутъ

уголь, подъ другое песокъ, подъ третье вТвикъ, а подъ четвертое

кольцо, и потомъ вынимаютъ; вынувшая вольцо в%рвтљ, что въ

наступающеиъ году выйдетъ замужъ и мужь будеть молодой, уголь

иредвћщаегъ худую замужнюю долю, песчинва—смерть, йнивъ

считается свмводомъ старато мужа.

Кладутъ подъ блюдо головные чепцы, бисеръ и июча; пред-

меты эти владеть одна изъ д'Ьвушевъ, а вс•ћ остальныя по оди-.

вочво приходить изъ с•Ьвей п берутся за то иди другое блюдо.

Если будеть подъ блюдомъ чепчикъ, то замужъ выйдетъ, а если

бисеръ, то будеть плакать весь годъ; клочи означаютъ богатство

въ замужней жизни.