— 101 —

ясев•. Родвмлпеь ва протестаитскоП почв“, опа отво-

силась ко всему и вст autui“ckie писатоав , вачнвая

Ше•тесбюри, были сатириками. aSpectator» Аддисора и

aTattler в были главпымп сатирпческпии журна•амв того

•временв. Въ пос.Н;дствП1 ота сатира , стяг-

чеипая, изм±пеипая, Сол•Ье въ аетко1\ и роскошио&

•орм•у;, перешла во «l»panui10. 3хЬсь aLettres

persannes» МоптескьЕ служатъ самымъ лучшимъ пред—

ставителемъ сатиры. 0IIt отразились даже въ аЛдскоП

журиал•1; Эмипа. Изъ с.йлователь-

Почт•Ь —

ио, могло перейти сатирическое uanpaoaenio, которое

препмуи(ественно въ Сумароковт. Коиечио

первым•ь сатириком•ь русскимъ быхь Каптемиръ, ио

его сатира, пе смотря па то, что и въ иеП являются

черты и сл%ды русскпсо быта, все-таки бьыа далека

отъ общества. Она создана была по классическо“ ФОР-

древнихъ и далека была отъ живого, вседновиаго

содержтйя , которое живымъ ключсмъ бьстъ въ про—

гаическихъ np0l13Beaeuiaxb Сумарокова. Сатира Капте—

мира, строгая и важная, мтсто въ истоийи

nau•eit литературы по отиоте•йю болте кь ея художе•

ствснпоп, классическоИ •opwl;. Сатира Сумарокова,

астучая и полви;кная, полное выражејйе его характе—

ра, входить въ natucit мвтературы болте

соопмъ внутрепппм•ь содержаийдмъ , выросшимъ ша

обществеииоп почв•В, llanja литература въ своихъ са—

тирическихъ явлејйяхъ много правь на уважь

IIie. Вся она проникнута глубокимъ созпакйемъ прав—

ствснпости и на первыхъ • порахъ своего существоваийя

отзывалась на все лоброо, что только усптвала подм•Ь—

чать въ обществ•Ь. Это составляетъ важнос моральиое

достоинство ея. IIa:ua литература была учительницею