самую свиву и вМрааали, что оиъ опирается на

Eipa. Впро—ъ его не представјии

rb од»юму нвсту: по народному опь мољ но-

ситься, гдв ему угодно. Оуь управляегъ re'TeHieMb Шла-

ковъ; въ c“tacnie чего руны 9) вчичають

его туяедвржциъ. «Боже Упо, ты отецъ небес-

НА, тучатъ повелитель, царь надъ облавами! Раасуди ты

въ тучахъ, порзша ты въ неов•и поши съ яства тучу

тждаую, подвими другую съ съ запада

иную, и иную «ь юга, окропи съ вихъ медомъ подвяаијй-

аи колось нивы 10).» Онъ иодвимаетъ ввтеръ, на-

сшаеть бури—непогоды: властвтељница uoxbi0JbI молить

Yzzo: «Воютой царь неба, надыва серебряный! поши бу.

вепогоду, возмути ты воздухъ, втеръ, вшны воща-

мя» и пр. Уво имшъ жиу, которая называлась Акка 11);

Съ Укко раздвляють власть ynpaneuiR MiMb Вейм-

.uginen и Ип.дпримнвна.

Вейведжвпо—творецъ Mipa, богъ порядка и cornciB.

Mm0“01'iB анаетъ лца это КЬевв им

kd8B. Отецъ старо и слдоватељно долженъ бы быть вы-

ше дына; но овь существовал или существуеть топко

въ момет•ь, дать сыну: акть совер•

шипя, и онъ, подобно Сатурну у Грековъ, погружается

въ 6e3MNBie сме@1, исчезаеть навсегда. Въ 0THon.IEiu

п свонъ тирчесввп a"cninn, Вейнемейинъ огра•

Ч Рука оввачадтъ ввить; отхшьвуо

п“вь. Св. О Фдмкод• Я. Грима, въ Ж. Н. Н. Пр., 18“,

ч. 1., отд. И, стр. 142—190.

калвв., рун. П, ст. 317—330.

11) О 3HaqeHiB иовъ—Юмап и Уккб въ фивской мвеолойя, статьи

Настреяа въ Акай. Науп, 1853 г., т. 1 , ппЛ,стр. 491—598.