россШскоЙ явной истопи.

59

и иаву Отцу и Сыну и святому Духу, ПресвятЬй Богоро-

дицт и веђмъ святынь.

Бейдуеть же въ ней многая, аже кь и

святыя восточныя ci0HcRia церкве iepya.IHMBiH,

во и xpaHeEie божественныхъ ей преданныхъ свя-

тыми апосто.ш и святыми отцы, иже на седми c060pixb все.

ленскихъ бывшими, тако же и пойстныхъ, уставовъ же и

догмать на же большее и и укоръ

прельстившемся отъ тоя и отступившимъ въ римскому во-

стелу, и того гнусоименитому и кривоучительному пашђ, и

иодъ власть того окаяннаго плеща своя попавшимъ и уроки

своя (на всей его неправедной B'hprh) подписавшимъ нарицаю-

щимся съ епископы ихъ YHiaT0Mb, новымъ отступнивомъ

православныя восточныя церкве, в%рн и свое-

вольно отторгнувшими.

Въ глав% 9—0 в—.

Отъ ирпстойннхъ винь о H0111eHiH креста на себ% аще и

продолжим, но не безъ пользы духовныя, времн приходить о

сже знаменаемся имъ пов%дати, и каа тайна въ тонь замы-

кается сице испов%дуеть свати церковь: C0B0Eyuegie TPiexb

перстовъ правыя руки, сиртЬчь великаго и малаго перста, и

TpeTiHl'0, что под.“ малаго, испов•Ьдуется въ томъ таинство

божественннхъ TPiexb упостасей, Отца и Сына и святаго

Духа, едпнаго Бота въ TPiexb лицахъ; IW)TueHieMb же

ихъ персть, вышвяго п средняго, показуетсл тайна Самого

Господа нашего Писуса Христа, яко совершень Боть и со-

вершенъ челов'Ькъ бысть нашего ради И тако сло-

живше персты первое подагаемъ руку на главу или на чано,

испойдующе яво едина истинна.я и втчнал наша глава Хри-

стосъ есть, яко же апостоль глаголетъ: Господа нашего Богт„

Отецъ диъ главу выше вс±хъ церкви, еже есть тЬло Его;

потомъ владемъ руку на животъ, пспойдующе его на

землю, и еже въ пречистћмъ живой Богоматере бежуЬменнос

его: Той 60 пройде утробу ея яво солнце стек.цо, нё

вредивъ ключа Д'ћвы рождествомъ своииъ. Потомъ же вла-

демь на правое плечо, испойдующе яко стдить одесную

Бога Отца, прочее ожидая, дондеже положатс.а враги Его подъ

ноз•Ь Его. Потомъ же на дввое плечо вдадемъ, образующе

аво npiueTb второе на судь и воздасљ ошуюю сущимљ муку