60

КРАТКОВ ОПИСАН[Е

ввчную, а од•ђсвую сущииъ—животь йчннй. и тако прекре-

стивше лице свое BHaMeHieMb крестнымъ кланяемся Богу, яко

да шуаго cToaHia избавить насъ и Свое по-

дасть намъ.

Въ гав“ 28—0 pB8HHBiH.

Номованонъ, правило 131, листь 70. Кь же и cie бе-

3YMie вападннхъ инимыхъ духовшхъ воспомяву о ToxeHia

усовъ и брадъ. Тому начальника повыаютъ Петра Гугниваго

папежа, а въ царВъ Константина Кавалина еретика, иво-

ноборца, иже обезумившеся, Богомъ созданную доброту вь

первоиъ чедойц% губятъ и проказять лица своя евнухомъ

подобащия. МН'Ьс,я видитъ, ако cie больше блудницъ рада

творить, о иныхъ же разносять межи восточною и

западнымъ востеломъ иди еррорахъ тщателънМшШ можеть въ

внигахъ православными виданныхъ обр•Ьсти и дойдатии. А

при вончин•Ь сея главы глаголю: суть первыя артикулы

разнствш и ихъ же востелъ он горю-

сти и своевольства нахвлалъ, едва не въ тыеящное rbT0 ciR

содьагь, и православный узнавай, яко не •

жм•очна.я церковь, юже святый Духъ четырьми

исправляеть, раздоръ и схизму вировадида, но костелъ за-

падный видимою главою папою веруючися таковя тажкая

и схизму провадивъ, до в•Вчнаго и жалостнаго

pa.80I)BaHia вину подал и безъ памяти пребываетъ, и тВмъ

въ гртхъ непростительный впадають.

Въ глам 80—0 Антихрнсй.

Сватый 1оаннъ Евангелисть назнаменовалъ, и въ

своеиъ не замолчал, но утверждаетъ глаголя: Д'Вта, поейд-

няя кончина есть, и поже елышасте, ако Антихристи мнози.

О правхЬ: Яко много предтечевъ, но и самъ уже близь есть

по числу еже о немъ, 666. Число 60 челов%чесво есть анти-

христово. Кто Асть аще въ сихъ лЬгЬкъ 1666 авственннхъ

предотечевъ его, или того самаго не укажетъ; а той Анти-

хриеть челов•ВЕЪ будеть, еынъ, и родится, яко же

глаголеть Ипполить РимскШ —оть хьвичи нечистыя жи-

довки, о'гъ война Данова, я будеть сперва смиренъ, и до-

бре проходя, и сотворить чудеса, не истиною же, но

привифйеиъ, п все дМство Bocnpiuet%, и a6ie из-