12
вовь создать новый pyccxo•11NWBii азывъ, отъ отораго перехоцъ
кь чисто-подьсвоиу не представлялъ-бы уже никакихъ почти зп-
ДЬаии нашей церкви распорахаютса не еа духовные в Mipcie
члены, но псвиочитехьно наши самозванные опекуны. Bcxhxcoie
иди довос.овъ опевв, баъ ми%йшаго нашего уча-
CTia, нашв духовные сановнпвн не только но в уволь-
няютса отъ своихъ доиностей; приходы-хе узе давно раздаются
по производу польсвнхъ коллаторовъ. Крайне враждебно относя-
въ нашей церкви noncEie монахи, ie3YBTH н
воторымъ препоручено, вопреки нашимъ протестамъ и возраже-
HiaMb, будушихъ нашнхъ сващенвивовъ, распростра•
наоть неограниченное свое господство надъ нашвмъ сващенст-
воиъ; упоч"аоть безнаказанно наши церкви дла напрлен-
ныхъ протпвъ нашего сващенства миё.сЈП; занимаютъ даве нашп
монастыри п прпсвоивають себ± все ихъ пиущитво не смотря
на протесты руссвихъ монаховъ, лишенныхъ своихъ приатовъ и
своего вообще.
Въ главномъ нашемъ гором; Львов, гдВ равбвраоти уголов
ные процессы судомъ присажныхъ, нароцъ натъ
давно уже находит.я въ меньшинстж приченъ государтвенной
прокуратур•ћ, составленной исмючитиьво изъ ПОЛЯЕОВЪ, завономъ
дозволено отионать из±гное чвсло присяжныхъ; сйдовательно—
въ политичесвихъ процессахъ мы предоставлены, вакъ это кь со-
доказал п опытъ, шплог,тн иди немилости суда, состоя-
щаго псключительпо изъ нашнхъ враговъ, су
который за правильность приговора не отйтственъ и прот
котораго П'ђт•ь даже
Итавъ жизнь и имущество руссвихъ жителей австро-угорской
M0Hapxin завис.атъ лишь отъ милости враацебныхъ инъ иноплемен-
нивовъ; вса наша духовнаа жизнь, т. е. BIcTBia н pa3BHTie на-
шихъ обществъ, школь, газет, нашего даже направ-
.IeHie фидолойя в на первомъ план±, и
установленЈа нашей церквп —все зависить отъ той•же милости.
Основные законы государства, по которыиъ всавому гражцанину
обезпечежа личнан свобода, непрввосновенность сво-
бода печати и наувв, по воторымъ свобода pa3BBTia азы-
ва и народноств вообще обапечены всмвому народу—не дистви-
тельны только въ въ руивому народу.