кццохъ шагу отрицаощвнии отъ нихъ въ угоду полакаиъ и

цадьараиъ, которыми *перь сњлонаотса пхъ ирн.

Въ главной газе“ Politk чехв не только не •поцержив.аотъ

а сдававъ во*е, но недавно еще объаснии, что ОЕВ

не виновны въ xopBaNBzxb смутахъ, которниъ они не

вують. Чехи, судя по образу ихъ и по выше-

упоманутаго ихъ главнаго органа печати, сувое обохатехи не

тодьво полавовъ, но и мадьаръ, помощью Hacuia угне-

тающихъ свыше дв•ьцццатв иицЈоновъ коренныхъ жителей во-

сточной воловины M0HapxiB, въ чис.хь вхъ не только русскпхъ.

но н словвтвъ, у воторыхъ они закрыли вс'ь учебныз

ваведетя, основанных на средства словенсввхъ ua•rpi0NBb, п

единственное литературноё общество «Матицу» , свонфисвовавъ его

значинльное имущитво.—Воть иричиаы, по которымъ ниьза

стдинитьса съ чехами даже ближайшииъ ихъ родственниваиъ

словакаиъ. наиъ соединитьси съ чехами? Какъ-же воз-

можно нашимъ гажгаиъ сиособствовать такому шединетю? Нфть.

пусть насъ извинить нашь uaTpi0Tb: тавъ поступить газеты нашп не

ногу». Мы, конечно, панслависты, вавъ мы это ничуть не оби-

нуясь объавии въ нашемъ политическомъ процесс%; цы искрен-

но любижъ и увиаеиъ чеховъ и прочихъ сдаваиъ, признавая

иеменную связь съ ними, даже не вскочаа и полнковъ. Мы

тронуты бох•Ье, иоветь быть, нежели сами наши иодьсАц сооте-

чественники, постепенныиъ прусскихъ ИШЦЕОВЪ.

о чемъ свид±тельсгвують н многочииеыныа статьи нашнхъ га-

:рть. Но взаимнаа добовь, ироисхоџщаж отъ племенной связи.

и основанное на ней cTpeueHie въ чисто-духовноиу объединетю

слаинъ ничего не новеть им%ть общаго съ госудчм•венныхъ

устройствомъ наседеиныхъ славанами и политикой во-

обще. Чоп касается до государственнаго устройства и поди-

тнви, то нашь народъ можеть вообще согласиться свокАе съ нви-

цами, но ничуть не съ чехами.

Нашь народъ стремится ограниченной центриьвымъ пра.

п державною думою автоноти не одиночныхъ зе-

мель или обдастей (kronland), но народовъ австро-угорсвой о.

Hapxia; а взбравъ, соиасно съ изв±стнниъ проэктомъ адмпци-

стративнаго отдЬета зацмной части Гапчины отъ восточной,

иодобвый путь џа полваго самозванной опевн, онъ

могъ-бы идти по атому пути дружно съ Внецпмъ вародоцъ идп