Постепенное развит1е нарднаго прсв•цн'и въ Таи»

сииъ кра•.

До начиа нашей русской и до появ-

т. е. до конца XII Btza, на воемъ

пространствт нын•Ьшной Тамбовской не было

ни одното триматнаш чолов•Ька. Когда же авилиоь у

наст церкви и монастыри, то вн1;стЬгь

въ духовенств1; даны были мт;стному насолоийю и пор-

вые учи•геля граматности. Носомнј;нно то, что книжное

д1;ло Hl.•to у надъ сь величайшею тип

какт церквей до конца XYlI было въ нашенъ

крат, очень мало, ио н'Ьскольку десятковъ на каждый

уЈ;здъ, аН;довател.но мало было и учителей 1 ра-

маТНОСТИ, да и охочихъ до траматы людей взять было не

откуда. Среди разноплеменнато ШТ,стнаго и въ

виду постоянныхъ разныхъ ВОЧеВНИЕОВЪ—наши

pycckie поселенцы прину;ыены были думать еодневно

не о граматности, а о личной своей безопасности. Что

же касаетси то до самато начала XVIII

cw..lt'l'iil оно заботилось относительно нашего края от-

части о его о.хранј;, но гораздо 60rbo—o собира:йи то-

сударевы.хт, понк]инъ. Воть почему, въ то время какъ

и да;ко об.•ншти им•Ьли сво•

старыя pycckiil,

и.хъ лј;тописцопъ и авторовъ ролюйоа•

ны.хъ и разнообразны.хъ отреченно-литоратурныхъ оны-

товъ, въ пред•Ьлахъ Тамбовскаго края но было ни од-

ного серьезнато л1;тописца или иного какого нибудь

автора, Мы знаешь только одну Тамбовскую

о которой говорили въ первомъ своемъ выпуо%, но она

обнимаеть самый и слиш-

комь отрывочна. Займъ намъ изв1;стны н%которыя цер-