„TaEia продолжаеть

тописецъ, — стали в±дохы отцу ггроитедю Ефрему и

и пришла вся обитать въ великое cuyuxeBie. И

явившись въ отцу строителю вст просили отъ него въ

такоуь преопаснохъ c..TytIat отеческато Овь

же даль таковое: младыхъ и среднихъ Л'Ьть

иноковъ блаГОСЛОВИ.ТЬ скрыться на такое И,тое время,

а какъ пройдетъ гн•Ьвъ — паки возвраицаться въ

;ке, ус,тшна такое p•btueHie, паки во-

обитель.

всила:

— Если въ семь кто y6ieHb буден», будетьли

за то польза?

II отвТ»ча.ть строитель

— Кто y6ieHb отъ Бога. мучени-

вТжец•ь.

А престар•ьлой сказалъ онъ: мы — старцы

останемся въ обители, намъ уже приходить время скоро

Умирать все равно, отъ бо.тЬзни или отъ

умирать,

• —II сими словами благоразумный сттрецъ

другам•о чего.

всш приготовњть кь наступаюицему мношб'Ьд-

c'i'BeHH0Mv времени“.

Посл1; этого вс•Ь сокровища спрятаны

были въ Монахи большею

кто въ л•Ьсъ, а кто въ Высо-

монастырь. „И сталь Саровъ пусть, замеЬчасть

какъ пришолъ вечерь, то отъ той пу-

стоты и страшенъ'•.

Прошла ц•Ь.та:: нед•Вля томительнаи•о страха. Съ часу

на часъ Cap0Bckie старцы адали пул ачевскаго наше-

и до;кдались наконещь полковника Архарова. ко-

торый съ Донскими казаками вступилъ въ Саровскую

пустынь 16 августа.

и окончилось, заклшчаеть лТтописецъ, —

утроа:акяцее обители pa30peHie и

о чемъ да будетнь слава Боту, благод1;телю нашему, во

в•Вки вТ,ковъ. Аминь“.