ШОСТО ИРЕДИСЛОВШ.

Прождо начать nuozonio З.го выпуова• «Тамбов.

скихъ Очержовъ», я дозвеиъ объяспитьои оъ свонип чип.

телами по поводу Вхъ газетпыхъ п журииьиыхъ отшвовъ,

которыми въ разное время такъ им: иначе почтплн

трудъ рецензенты. Я хочу это с$зать, вонечно, не въ

смысЛ рекламы, а единственно въ интересахъ топ истори-

правды, КОТОРОЙ постоянно и посильно я добивался.

Журнальные и газетные писатели отнесись кь моему

труду довольно разнообразно. Квоторыя газеты, напри.

«)Iocli0BcRiiI М;домостн, Совремсииын н Правитель.

изъ моихъ очерковъ боло или подробныя выдсржкн

и вообще находн.зи ихъ интересными, по въ разборъ кри•

тическую оц•ьику пхъ не входили. изда\йи («MOCROB•

CkiiI Церковныя В1;домости, Новоо

Время, [lenrckie — Народьии Листы и ()свма п Journal

S.-l)btersbour.g») безусловно и весьма почетно одобрили меня.

Въ то же время Европы», одобряя и поощряя

«TaM60B0kie Очерки» вообще, дШалъ свои 3a"tlaHiH.

Наприм•ћръ. Въ начал своего 1-го выпуска я указывал на

какъ на сущность народной твин. Кь этому

достопочтенный журналь отнесся съ недоумВ:Јоиъ

находилъ даже параллель между нимъ бытовымъ изобра-

жеийемъ Тамбовскаго края, между вмъ у меня это слово

означало только то, что всеросстсная есть супь

народной жизни, ея богатство, могущество и основа, безъ

которой стодица соверн:енно бозспльна.

«Сущность народной жизни, говорить рецепзеитъ

ника Европы» въ крайцсй безионощиости,