ШОСТО ИРЕДИСЛОВШ.
Прождо начать nuozonio З.го выпуова• «Тамбов.
скихъ Очержовъ», я дозвеиъ объяспитьои оъ свонип чип.
телами по поводу Вхъ газетпыхъ п журииьиыхъ отшвовъ,
которыми въ разное время такъ им: иначе почтплн
трудъ рецензенты. Я хочу это с$зать, вонечно, не въ
смысЛ рекламы, а единственно въ интересахъ топ истори-
правды, КОТОРОЙ постоянно и посильно я добивался.
Журнальные и газетные писатели отнесись кь моему
труду довольно разнообразно. Квоторыя газеты, напри.
«)Iocli0BcRiiI М;домостн, Совремсииын н Правитель.
изъ моихъ очерковъ боло или подробныя выдсржкн
и вообще находн.зи ихъ интересными, по въ разборъ кри•
тическую оц•ьику пхъ не входили. изда\йи («MOCROB•
CkiiI Церковныя В1;домости, Новоо
Время, [lenrckie — Народьии Листы и ()свма п Journal
S.-l)btersbour.g») безусловно и весьма почетно одобрили меня.
Въ то же время Европы», одобряя и поощряя
«TaM60B0kie Очерки» вообще, дШалъ свои 3a"tlaHiH.
Наприм•ћръ. Въ начал своего 1-го выпуска я указывал на
какъ на сущность народной твин. Кь этому
достопочтенный журналь отнесся съ недоумВ:Јоиъ
находилъ даже параллель между нимъ бытовымъ изобра-
жеийемъ Тамбовскаго края, между вмъ у меня это слово
означало только то, что всеросстсная есть супь
народной жизни, ея богатство, могущество и основа, безъ
которой стодица соверн:енно бозспльна.
«Сущность народной жизни, говорить рецепзеитъ
ника Европы» въ крайцсй безионощиости,