Одинъ изъ его преобразованныхъ хоровъ пред-

ставилъ Милета •(М'ћђтаи Поск), главнаго

города въ nocJIB2IHin годъ

(494 до Р.

Аеиняне были такъ взволнованы этимъ предста-

чтоэ по свидфтельству Геродота, оштра-

фовали поэта, который представилъ имъ

ихъ единоплеменниковъ „за то, что онъ напом-

ниль имъ объ ихъ собственныхъ

Въ (Фо[ушсае, 476 до Р. Х.) Фри-

нихъ прославилъ подвиги Аеинъ во время персид-

скихъ войнъ. ЗдеВсь одна группа хора представляла

женщинъ, посланныхъ кь персид-

скому двору, другая изображала персидскихъ

старцевъ.

пьесы.

7. Сатиры или козлоподобные спутники

имВли еще мВсто въ его культВ

и хотя. благодаря хорь получилъ

бол±е изящества и художественности, онъ оста-

вался все-таки средствомъ для на сце-

ну этихъ странныхъ существъ.

Какъ въ раннюю эпоху диеирамба, такъ и те-

перь еще, хорь изображалъ сатировъ.

Хэрилъ (Xotpii0G, 524—465 до Р. Х.) Аеинянинъ

получилъ Ha3BaHie „царя сатирическихъ пьесе

которыя были усовершенствованы

Пратиномъ (IIparivaq, 500—460 до Р. Х.),

цемъ изъ жившимъ нВкоторое время въ

Аеинахъ.

8. Эсхилъ (Aiq6i0G), Аеинянинъ изъ городской

общины Элевзина, въ 525 г. до Р. Х.,

быль настоящимъ основателеиъ

Родь его отца быль очень

7 Р. К. Двеббв,

97