— 78

основныхъ законахъ признается и устанавливается

граница, которой оно не должно нарушать.

Въ этихъ правда, лишенныхъ юри-

дическаго проявляется древне-германское

B033p•hHie на государство, за которымъ признается

только ограниченная власть.

также нашло себ'ћ под-

держку въ мысли объ ограниченности государствен-

ной власти. Въ данномъ случа± привзошло еще

о другой границ%, обусловленное

вс•Ьмъ предшествовавшимъ историческимъ разви-

TieMb. Среднев±ковое государство было ограничено

не только властью своихъ членовъ, но также кру-

гомъ втдомства церкви. Вопросъ, какъ далеко

простираются права государства въ области вопро-

совь духовныхъ, могъ быть поста вдень во всемъ

своемъ объем± только въ эпоху такъ

какъ временно установившееся въ впа

вновь стало спорнымъ. Новыя по-

пытКи отграничить духовную область и оградить

ее отъ государства были, сл±довательно, лишь по-

сл±довательнымъ зародившагося уже

раньше историческаго процесса.

Такимъ образомъ, о верховенствТ

личности сравнительно съ государствомъ находило

себ'Ь поддержку въ общихъ историческихъ

XVII Доктрина естественнаго

права примкнула кь старымъ, но еще живымъ въ

народ± юридическимъ B033p±HieMb и придала имъ

новое HanpaBneHie.

То же можно сказать относительно возни-

кавшихъ на континентЬ. Со времени господства

исторической школы привыкли разсматривать уче-