— 79 —

Hia естественнаго права, какъ безпочвенныя мечта-

При этомъ упускали изъ виду то серьезное

что какой бы отвлеченной ни каза-

дась нельзя предполагать, что она разви-

лась вн'ь связи съ историческими разъ

она въ свое время оказала практическое

этого историческаго факта чрезвы-

чайно важно дла правильнаго юридиче-

скихъ между государствомъ и отдтль-

нымъ лицомъ. Возможны два которыя оба

могутљ быть посд±довательно развиты. Согласно

одному, вся совокупность правь отд±льнаго лица

основана на ихъ со стороны государства

или на его Согласно другому

государство не только предоставляеть индивидуаль-

ныя права, но признаеть также за индивидоиъ

изв±стную мфру свободы, поскольку оно не выну-

ждено ограничивать ее въ общихъ интересахъ. Но

эту свободу государство не создаеть, а только при-

знаеть. Первое B033p±Hie основано на представле-

о государства, какъ оно особенно

р±зко было выражено въ абсодютистическихъ уче-

Hiaxb XVI и XVII столЖй. выводъ изъ

него сд±лалъ поэть, ставя вопросъ:

годы уже пользуюсь я своимъ носомъ для

но д±йствительно ли я имеЬю на него

установленное право? 1)

Вторая напротивъ, представляеть

германскихъ соотв±тствующихъ истори-

ческому факту постепеннаго лишь госу-

дарственной власти. Если отождествлять есте-

1) Jahrelang всЬоп bedien'ich mich meiner Nase sutn Riecben; НаЬ, icb

denn wirklich ап 8ie auch ein erweisliches Recht ?