130

имуществамъ (S 1 62, стр. 339 — 343), и о его прекраше—

HiB (S 173, стр. 365). З) Обь опен и попечительстй ть

порядкеЬ семейственномъ (SS 190—-191, стр. 399—4021.

149) Опытъ курса церковвио заковов±дЫя архимандрита

1оавва. Томь первый. Введеж въ церковное зиовов±дые и

обозрЫе древвихъ каноническихъ источниковъ его. Ридьъ 1.

ОбозрЫе древвяго, освовпго канона православной каеоиче-

ской церкви: отъ до IV вЫ. СПб. Въ типограыи Фишера.

1851. 8. (IV, VIlI и 514 стр.). Раздьъ П. Историческое

обозрые освовпто киот правоиаввой каеоической церкви:

отъ 17— Х вЕа. аб. 1851. 8. (П и 592 стр.).

Изложивъ, въ началь перваго тома, церковнаго

авторъ обращается кь по-

степеннаго церковнаго канона, въ np0N)MkeHie

оервыхъ lV втковъ (стр. 66—78), и его съ IV—

ИХ Ака (стр. 79 — 86). За Амь говорить о Номоканон",

приписываемомъ 1оанну Схоластику (стр. 86—91), о Сип—

тагмгЬ и H0M0kaH0Ht (стр. 91—98), объ

шихъ собирателяхъ и толкователяхъ церковныхъ правиль

въ XI и с.йдующихъ вТкахъ: Пселлеъ (стр. 98—99), Вал-

самонеь (стр. 99

— 102), Ари—

— 100), Зонар% (стр. 101

стингЬ (стр. 102—103), (стр. 104), ВластаргЬ (стр.

104 — 106), АрменопухЬ (стр. 106— 108), и наконецъ

излагаетъ содержтйе (стр. 108— 1 1 О). Канонъ

восточной церкви- распространился вскореЬ и на запахн

(стр. 1 1

— 121). Ядро первоначальнаго канона состав—

ляютъ Правила св. Апостоль ихъ излагается на

стр. 122— 1 36, стр. 136—238). Кь нимъ

присоединились правила св. отцевъ первыхъ Аковъ (стр.

238 — 279), правила соборовъ и отцевъ четвертаго (стр.

280 — 514 и II, стр. 1

— 123), пятаго (11, стр. 123 —

320 и 320—324) и шестаго до осьмаго (стр. 324—550)

вТковъ, и правила соборовъ ИХ Ака (стр. 551

— 578).