20

2—й Туранб. Чингисъ-Ханъ, сыновья ,

полководцы и ихъ сыновья; придворные,

бо.йе всего были привязаны кь нему.

слуги ,

которые

чаетъ то же самое, что Кјитсђап (кодьцовый господивъ, т. е.

Be.zm€it и мощный Читая эти слопа Г. Барона

Гаммера — Пургшталя .

которыя совершенно не имеЬ:отъ смы—

сла, не знаешь, какъ выразиться. Г. Гаммеръ въ своей:

Geschichte des 0smanischen Reichs (Т. 1, рд. 263), говоря о

знаменитомъ Гурзанљ, сражающемся съ Османскимъ

Государемъ Баязидомъ—Идьдеримомъ, толковалъ, что Гурганб

(здђсь Gjurgjan) значить велик'й ВОЛIСб, а теперь толкуетъ, что

это вначитъ кольцовый аоспоДинп, не смотря на то, что Ту—

рань не им'Ьетъ ничего общаго съ Гурзанъ: ибо тогда

самъ Чингисъ-Хавъ, мать его, Чучи-Ханъ и его сы—

новья должны бы были быть также Гуртанами, каковыми они

никогда не были и никогда не могли быть. Однакожь,

не распростравяясь о неправильности производства такого

рода (см. объ истинномъ слова Гуршнб въ У он—

стр. 97, замрЬч. 1), я возвращаюсь

stdndige Uebersicht ,

кь самому слову Гуранб, и долженъ сказать , что оно

во отряДб войска , окру—

3Д'Ьсь не значить: кольцо ,

оюающ'й своего начальника Вб видт забора или око—

ежели бы эти воины Чивгисъ-Хана были

лицьи : ибо ,

выставлены въ вихЬ кольца С) и должны были итти противь

то они, хотя и хотћш, не могли бы исполнить

своего HaM±peHi11. Воины, выставленные въ вид1; кольца, не

могуть двинуться впередъ, не производя безпорядка. Военное

искусство одиакожь выдумало и изобуЬло именно такой Гу—

ранб, съ Вмъ, дабы предупредить бёзпорядокъ, ко—

торый могло производить многочисленное noiick0 въ незна-

читедьвомъ количеств% своихъ противниковъ. Посему Гуранб

дам'Ьнялъ у Монголовъ фаланксб, съ которымъ они

познакомились, можетъ быть, посредствомъ другихъ древпихъ

Турецкихъ народовъ, заимствовавшихъ или прямо отъ Гре—

ковъ Александра Великаго, или отъ BakTpiaHIxeDb, преемни-

С) Въ случав, есаибъ Рашидъ-удъ-Динъ хойлъ сказать это, то онъ

употребишь бы слово :