10

рода , и что мю выиграемъ этииъ усил:емъ , • цели мы не

им±емъ твердыхъ •на то доказательств»?

, которыми Иродотъ • начинцетъ свое по-

BtcTB6HHie , • очень обыкновенны въ ихъ

совершенно соотв±тствуетъ свойству A3iaTcknx•b наро-

довь , которые видать въ огн'Ь* вод•Ь• и деревьяхъ тоже,

йто истолковали жрецы. Но странно , что

кто , • кром± Иродота , ни изъ западныжъ ни даве изъ

восточныхъ писателей , не упоминаетъ объ ктхъ. Пе сей

причин•Ь мы должны ихъ считать или поздн±йшимъ при-

бавлекйейъ , или изустнымъ , • которымъ Пер-

ciaHe хотжди уже до po*HiR Кира заставить Божестао,

приготовить СВ'Ьтъ кВ чудеснымъ будущ-

ности. Для свази. повгЬствоаанћ , изложеьныхъ восточны-

ми писателаци , впрочемъ не были нужны.

; съ Киромъ,

со .времени его рожденћ до встр±ђи съ государемъ , заим-

ствованы Иродото•мъ безъ всякт•о COMB'bHiR изъ Персид-

скихъ источнйковъ. Послушаемъ ихъ. Д'ЬДъ Каћхосрева

или Кайхосруа, именемъ Каикаусъ и%лъ двухъ сыновеЙ,

( К.) и Ферибурва. Заключивъ Мйръ съ

Гамаверскюљ государемъ Зульзогаромъ , . овь сочеталса

бракомъ съ• его дочерью , красавицеЙ Саудабэ (

Она скоро поелгЬ того влюбилась въ своего пасынка Cia-

вешА , и тержествевно .объявила ему свою Cia-

вепгъ , съ отк:тлъ ей въ