ОТСТАВКА А. Л. ординА•нжщокинк.
111
на доказательствахъ, въ пользу того, что подчине-
Hie kieBckol EHTponoxiH Московскому naTpiapxaTY вподн•Ь законно
является необходяиымъ всей предшестовавшей всто-
pin русской церкви. Доводы этя 1) Православная хри-
в%ра возс1яла надъ св. изъ Константинополя
отъ царя и naTpiapxa гречееквхъ, и св. Владаијръ щтв%тихъ св.
всю а не только Малоровс1ю. 2) кон-
стантвпопольскјй 1ереЈя поставил въ Москв•В Иова naTpiapx0Mb
всея Pwciu, вп(М'Ьдетв1й iepycaznckii naTpiapxb Эеофанъ поста-
вил въ Москй патрјархоиъ веливаго государя Филарета Никитича.
а въ kierb митрополитомъ 1ова Борцкаго, в если тогда не произо-
шло kieBcR0t HETpono.qiE Московскому naTpiapxaTY, то
тльво потому, что въ то время между и Польско-Литов-
скинь государствами „происходив страшныя войны“. по заключен1и
же перемирнаго Андрусовекаго договора ничто не м%шаетъ вовста-
единства въ русской церкви, напротпвъ, бпгодаря под-
чипе1Пю Шевской митрополјп Московслому патр1архату осущестпптся
высказаппоо пт. первой стать•1; Московскаго союзнаго съ Польшей до-
говора noze.!BHie относительно укравнцевъ отъ бусур-
мань .
Андрусовекаго договора особенно
по Ордвна•Нащокяна, переходу Мевскаго интрполвта подъ
московскаго патр1арха. до заключен1я этого до-
говора, всл•ЬдствЈе 0THomeHii между Мосвовскимъ я
Польско-литовскяиъ государствами, ua.*opcciicEH вы-
нуждаемо было обращаться ва 6.zaroca0BeHieu•b въ турецкую сторну
кь константинопольскому патр1арху, тяжко страждущему подъ бу-
вуриапскою неволею, то по возстанов.цен1и дружественныхъ отно-
шенш между Польшею и Моеквою kiBB0kU ивтропол1я можетъ обра-
тяться и baroc.l0BeHieMb въ Великую въ трем Римъ, куда
по вол•Ь Бож1ей пернесено взъ царское и свя-
тительскоев, благодаря чему церковь великороссшская вс•В другЈя
церкви „честЈю превосходить“; ивъ этого „св%тиго кладезя“ можетъ
„почериати живую воду, а въ злосмрадному источнику
вв подходитьи.
Указавъ обстоятельства, подчинен1ю ltieBck01
unponoxiz Мнковскому naTpiapxaTY, Ордннъ-Нащоквнъ продоталъ
настаивать на тоиъ, что необходимо немедленно приступвть кь этому
Олу, потому что мевскому духовенству открылся свеЬтъ правды и