- 35 —
виль противь язычниковъ самыми для за-
иадныхъ паладиповъ пожарами и опустошенЈями очищалъ
себ'ђ дорогу до Полоцка и Вильны съ одной, за изгибъ Впслы—съ
другой стороны, и славянско-литовскою кровью удобрллъ почву для
пышнаго всхода ствмянъ германсвой культуры. Именно такая расчист-
ка считалась паиболЬе в•ђрнымъ средствомъ угодить Богу, заслу-
жить вгЬчное спасенЈе; изъ католической Европы ежегодно для этой
ц±ли отправлялись въ и толпы искателей приклю-
и мрачныхъ фанатиковъ, а представитель католическаго Mipa
не находилъ словъ для подобныхъ подвиговъ 1). Поля-
камъ приходилось лишь со страхомъ смотр•ьть, накъ у естественнаео
ихъ выхода въ мор'Ь устраивался страшный врагъ, котораго они же сами
выростили. Безъ кровавой борьбы съ орденомъ Польша дольше суща
ствовать не могла. Каковы были ел шансы. если бы ПольшЈ пришлось
бороться съ нгЬмцами одинъ на одинъ, не трудно сказать. Рядомъ
• утвердилось сильное государство. Временное. соперничество его съ
Бранденбургомъ не повело ни кь какимъ выгоднымъ для •Польши
въ скоромь времени было мирно улажено самими же •
рыцарями и въ случать надобности могло перейдти въ тВсный сою.зъ
въ виду богатой добычи. Съ юго-запада Люксембурги господ-
ствовали въ СилезЈи, а „самый рыцарственный воинъ и самый воин-
ственный рыцарь, какой когда-либо сидј;лъ на тронгЬ", Гоаннъ, усшЬлъ
утвердить свою власть на противоположномъ вонцгЬ Польши въ Ма-
1). Какъ будто для c0J(HcTBi51 скорТшему нгђ-
мецкихъ плановъ по верховьямъ Вислы устремляются въ глубь страны
нВмец1йе колонисты — купцы, ремесленпики, землед'Ьльцы, гонимые_ј
смутами и безпорлдками на родин•Ь. На чужбипТ находили они защиту
и покровительство власти и просторъ для своей и
д'ђятельиости. Какъ вели они себя въ о чемъ подумывали
ихъ вожди—мы видтли. Постепенно неуклонно тянутся по Вислгђ II'I;-
1) Ас Вит Vinriehus colltractis copiis tertiam irruptionem feeit in Lithuaniam
eamque late ferro flammaquc est pervagatus. His aliisque egregiis faeinoribus
in fidei hostes editis promeruere crueiferi ut ipsos pontifex Carolo Imperatori
comendaret: quid, inquit, amoris, quid favoris ее gratiae ordo beatae Mariae
Theutonicorum murus christianitatis tutissimus et ehristianae fidei propagator mi-
rabilis ев infidelium impugnator magnificus in eonspeetu catholieorum principum
et totius chritstiani populi mereatur. Raynald. Annales ad 1366, XXIX.
2) 1329 г. kod. Maz. 59.