— 186 —

никуда брата, не исключалъ бы изъ монастыря безчинна-

го, и новаго инока не привимадъ бы въ общежительсво.

с) Чтобы игумень съ старался о всякомъ бла—

гол4кЙи и въ церкви, и во всемъ сообразовался

съ церковнымъ уставомъ св. Отепъ и съ

всей русской церкви. А если бы требовалось что исклю.

чить, придать или бам%нить, то игуменъ, собравшп всћхъ,

и духовныхъ и с“тскихъ долженъ быль имъ о

томъ предложить, представпвъ въ той отм“ьны

удовлетворительные и неопровержимые доводы.

d) Чтобы старался и заботился о членахъ церкви Хри-

стовой такъ же усердно, какъ о собственной душ± и о

своемъ И потому не престанно бы думалъ, съ

другими сов%товајся, и бывая съ на каждой сход-

Н, вмеЬст% съ ними заботился о томъ, какимъ образомъ

пасти и хранить въ цгЬлости и чистот% стадо Христово;

словомъ: долженъ о cnaceHin каждаго такое попече-

Hie, чтобы членъ въ Церкви получалъ при-

личное и днствительное лекарство отъ своей бол%зни ду-

шевной. Съ этою игумень домкенъ быль, и самъ

дачно, и чрезъ 6paTii своихъ, на „то способныхъ, посрьщать

xpncTiaHb въ ихъ домахъ, и унывающихъ ут%шать, оби.

женныхъ защищать, болящимъ помогать, д%лая то не изъ

какой-нибудь угоды иди награды, но для одной дюбви

и душп своей.

Наконецъ е) — требовалось, чтобы игумень съ однимъ

братомъ лично находился въ судЬ, если бы тамъ разбира-

ли или р±шали какое-либо Братское и церковное дВло, и

своимъ посильным•ь ходатайствомъ вс%ми меЬрами споспЪ-

шествовалъ пользамъ Братства. »Ибо», говорятъ въ поста-

своемъ «если по многимъ другимъ

причинамъ мы принимаемъ Братство съ духовными •

то

особенно для того, чтобы они лица везд±

и у суда были нашими защитниками» (

(6“) извлечены изъ объ общежительств•Ь