— 187 —

Правила, въ Братскихъ монастыряхъ,

безъ c0MHiHi}I, были вводимы Братствами и во вс%хъ под-

втдомственныхъ имъ монастыряхъ; а отсюда проистекала

большая польза для перкви православной.

Такимъ образомъ строгое и порядокъ, коимъ

неуклонно слгЬдовали Братства въ своей внутренней жизни,

были не мен±е дКйствительнымъ средствомъ кь oxpaHeHio

порядка въ церковномъ какъ и ихъ

за духовенства п православные хри-

CTiaHe, безъ , отдавали полную справедливость

одушевлявшему жизнь членовъ Братства, п

старались такъ или иначе подражать ихъ доброму прим±-

ру. Съ этою цЫю, въ устав% Львовскаго Братства, пред-

, «чтобы благочестивые всякаго

писывалось

, проводили время не въ т%хъ или другихъ предосу-

дительныхъ и неизвинительныхъ , но соб-

равшись, въ духеь любви, въ БратскЈй домъ, читали тамъ

священныя книги ветхаго и новаго завЪта п прославляли

612). Отсюда видно, что сами смотр%ли

Бога»

на Братства, съ одной стороны, какъ на общества лицъ,

достоподражаемыхъ по жизни; а съ другой,—какъ на учи-

лища для вс%хъ доступныя ; посему—то юго—

западные такъ охотно вписывались въ число чле-

новь того или другаго Братства, а изъ нихъ учре-

ждали даже новыя Братства; оттого, безъ мы

видимъ, со временъ У }йи, и непрестанное членовъ

Братствъ , прежде уже существовавшихъ , и постоянное

новыхъ подобныхъ же церковныхъ обществъ.

въ Братстй Луцкомъ въ 162l году—см. Пам. kieB. Ком. Т. 1. отд.

1. гр. VIIl. стр. 55—72.

(612) Пам. kieB. Кон. Т. П1. отд. К. пунк. 39. Въ одной изъ ца-

Tpiapmnxb грамотъ Могилевское Братство прямо называется и всеоб-

щимъ училищемъ Божествен. и Свящ. • и всякаго другаго

(Мог. В±д. 18$ г. Ы).