славную в•Ьру и въ борьб•Ь съ врагами ея. Сильно не поправи-

лось такое православно-русскаго народа явишпейся

иконы Матери исконнымъ врагамъ и русской народности—

латино-полякамт,. Желая присвоить сет; икону ксендзы,

при помощи 110“-

щика Михапловскаго. выстроили въ деревянный коегелъ и зат%мъ

возбудили спорь о икон•ь. пойщикъ-полякъ .MIIxa.'10Bckili р•Ьшилъ

спорь по своему н по праву тогдашней польской шляхты: „Шляхтицъ на за-

гродТ, рунный воеводе, со своими гайдуками онъ наналъ на Буковичскую

церковь. захватил, икону н передала, се въ ЛТснянскТ костелъ 1). Съ Н;хъ

порт, латнно-полякн употребляли икону, какъ кт, православ-

но-русскаго народа въ YHi10 и католицизмы Въ 1 (Ч) году въ .H3CHi; в.мЖто

пастыря, которые водворились зд+;сь и устроили монастырь. Въ монастырь

всегда находилось четырс паулина нод•ь наблюде1Йсмт, 11Piopa 1).

Монастырь этотъ въ [8(13 году за преступную д+,ятельность и

въ мятеж•Ь монахонъ паулнновъ быль закрыть, а въ 1875 году быль пере-

дань въ православное 'й;до.мство н изъ костсла устроена была на средства

11ранительетва приходская церковь, освя:ценная Высокопреосвященнымъ Ле-

0HTieMb 31 Мая 1881 г. Въ 1886 году. по ходатайству ApxienlCI«-ona Холмско-

Вар:павскаго -Te0HTi$1, въ была учреждена 1-го поня женская община,

возведенная въ 1889 году 26 Августа въ 7kCHckiiI первоклассный Монастырь

въ настоящее время, подъ управле\йемл, Игуменьи Екатерины, прино-

сить большую пользу и русской народности. Такнмъ образомъ

захваченная насильно поляками н ксендзами православная Святыня-Чудотвор-

пая икона Промысломъ опять возвращена право-

славно-русскому народу и онъ въ настоящее время тысячами собирается на

nok.10HeHie ей въ праздннкъ Святой] Тройцы н на Честнаго и Жн-

вотворящаго Креста Господня.

Л•Ьснянская икона Матери очень плохоП работы: выс±чена на

темно-красномт, камн•Ь, овальную форму. длины У, арш., ширины 8

вершковъ, а толщины до двухъ съ половиною верпжовъ и сверху раскрашена

красками, которыя уже очень потемн$;лн. Матерь представлена держа-

щею Младенца [исуса на правой рук%, л±вою же рукою Она придерживаеть

книгу, надъ которою. въ вид4; голубя, изображень Духъ Святый. Младенецъ

[псусъ изображень взирающимъ на Матерь и держащимъ въ правой

рук•Ь книгу. „Тнкъ Матери и Спасителя украшены коронами изъ се-

ребра. драгоц+,нныхъ камней и крупнаго чемчуга. Но 064; стороны Богоматери

изображены красками шесть херувимовъ. которые такъ потемн•Ьли. что едва

зам%тны для глаза. Икона вложена въ серебряную раму, обхватывающую ее

Холмская Русь П. Н. Батюшкова 1887 г. кь рисункамъ стр. 1-я.

X0.1MckiTi Народный Календарь за 1892 г. стр. 192-я. 11cTop1HeckiH сн1;дЬЕ-Йя о Л%снинской

Женской обпеин+. М. И. Г. 1888 г. стр. 4.

Encyklodedyja powszechna tom 16, str.