145
одарить Бога „яко и еще обр±таются паче же въ
нн±шнее (нын%шнее) время лоукавое посред% рода строптива, и развращенна,
но понеже поноудили есте насъ недостойныхъ выше нашея Ары на cie д•ћло,•
затЬмъ прибавляеть, что онъ челов•Ькъ гр•Ьшный и немощный боялся начинать
таковое д•Ьдо и по своему л•Ьности и долго его от-
кладывалъ и только ради союза духовной любви устре.мился неразсуднымъ по-
ваше сотворити и только по и мольбамъ
(т. е. Ивана и Семеновичей Зар•Ьцкнхъ) принялся за это дьо. ДалВе
сд•Ьдуеть YkB3aHie, когда началь свое святое д•Кло, при комь подъ чьимъ по-
кровительствомъ и прибавляеть: „аще когда кому стоую кни-
гу BHikH0YTH ть преже вс±хъ внновникоу встмъ блгымъ и съд•Ьтелю
жизни нашея бгоу блгг давъ здаваетъ. потомъ-же их млти паноу ioa, и паноу
таже и коз“ и лоукашоу мамоничамъ. съ насъ npiu-
лющимъ и почихомъ вдомоу HX.cie дЬло строих. и въ всемъ на оупокоевахоу
многол±тнаго да просить от-тогоже бгатодавца бга. но молимъ вы
и насъ незабывайте троудившихся многогр±шнаго петра сна мьсти-
елавца но. и томоу мещите оуломки ваших повныхъ и издалека
стоящему и чающему ангельскаго хл%ба и жаждущему духовнаго пива да по
молитвамъ вашимъ получу отъ великаго Дародателя Бога Милость н
безчисленныхъ гр•Ьховъ моихъИ .
Въ конц•Ь сего пом•Ьщено когда именно окончено
сего свя•гаго ЕвангелВ1.
EBaHTE1ie напечатано in folio на прочной бумагЬ безъ всякихъ водныхъ
знаковъ и, не смотря на то, что столько в•Ьковъ было въ со-
хранилось хорошо, ибо въ немъ сохранились вс•Ь Зф листа съ по-
сл•ЬЬемъ, начиная съ Евангелиста Матеея и 9 листовъ преди-
слов\я, пом•Ьщеннаго предъ отъ Матвея, только первый листь
съ напечатанною на немъ молитвою ко 1исусу Христу, въ которой
испршивается на сей трудъ, вклеенъ, по переплет-
чика, въ конц•Ь а также по той причин•Ь 3—6 листы
отљ Матеея вклеены предъ 9-мъ листомъ им•Ьетъ зо-
лотой и недавно переплетено въ мтлиновый бархатный переплетъ со
старинною серебряною съ позолотою оковкою съ H306pa>keHieMb литого рас-
(въ латинскомъ дуй). У креста рельефныя литыя
Матери, [оанна Богослова и по угламъ — четырехъ Евангелистовъ;
у весьма красивыя серебро-золоченыя ажурныя, изъ коихъ сохра-
ннлась только одна. Надпись на оковк-ь сд%лана только на верхней перекла-
дин± креста и притомъ славянская: Н Ч. Работу оковки сл•Ьдуеть отнести
кь XVll в%ку.
Особенности передъ EnaHr•eaieMb отъ