- 134 —

князя Романовича, который учредилъ въ немъ каеедру епископа

н основалъ въ Угруск± монастырь св. пророка но около 1235 года тоть

же князь возобновилъ городь Холмъ и Холмск;й Соборъ и пс-

ренесъ туда епископскую каеедру изъ Угруска. Съ этого времени Угрускъ

становится мало изАстнымъ, тераетъ свое 3HaqeHie и мало-помалу обращается

въ обыкновенное село, что должно-быть иосл•Ьдовало уже въ XV1 или въ XVII

потому что епископъ Харитонъ на собор4; въ Ново-

грудюЬ въ 1416 году называется еще Угровсцкимъ. Въ настоящее время съ

достов%рноетью нельзя даже указать. въ Угруск{; стояла каеедральная

церковь, гд•Ь быль расположень монастырь и стояль княжсскТ дворецъ. Въ

церковнои Угруской л%тописи записано ирсда1Йе, что охотничП1 замокъ князя

Романовича стояль надъ р•Ькою Бугомъ на гор•Ь, называющейся

въ настоящее время Стодверною или Гребневою, гд•Ь расположена деревня

Стульно въ б-ти верстахъ отъ Утруска. Не получило ли Стульно свое наиме-

H0B3Hie отъ стольный замокъ или дворецъ, мТ.сто, гд+,

стояль замокљ стольнаго князя должно быть но м±стному называлось

Стольнэ мз;сто. или Стольнэ, а займъ переи:едшее въ Стульно, такимъ обра-

зомт, въ Стульн+; могь быть н дворецъ Романовича. Гд•Ь находился

монастырь и каоедральная церковь доетов1;рно не изв•Ьстно, но нын4;ш-

ней церкви съ стороны находится небольшое 1303BbH1teHie, но

нему огороженное, на которомъ, но разсказамъ старо:киловъ

стояла церковь Св. Николая, существовав:пая Зоо л•Ьть, а можеть быть и 60-

л4;с. Церковь эта разобрана въ 1840 году и на м4;етЬ ея въ день празднова-

памяти тысяче.“'ЬтЈя святыхъ славянскихъ апостоловъ Кирилла и

при многочисленномъ народа, торжественно быль поставленъ

деревянный восьмиконечный кресть съ славянскою надписью. вырезанною на

немъ. что онъ поставленъ нь память древнихъ храмовъ, стоявшихъ на этомъ

,мЬст4; и въ память святыхъ Кирилла и Такимъ обра-

.зомъ только народное утверждаетъ, что на этомъ стояла

и древняя каеедральнъя церковь. НЫНАЗШНЯЯ каменная церковь въ с. Угруск

%построена въ честь YcneHiH Пресвятой Богородицы въ 1850 году на средства

Русскаго Правительства и при noc06iH Лавры Кирштеинъ. Никакихъ древнихъ

документовъ при Утруской церкви не сохранилось, все уничтожнлъ безпощад-

ный фанатизмъ н латино-поляковъ.

Изъ иконъ сохранились только Св. Параскевы и икона

Матери, снимокъ съ которой нами пом±щенъ въ фотографическомъ альбом•Ь

древностей Холмско-Подляшской Руси. Икона Матери им•Ьетъ длины

аршинъ съ четвертью, ширины одинъ аршннъ; она написана въ B'13aHTirn:k0Mb

стил•Ь на липовыхъ доскахъ по золотому чеканеному фону. Матерь

представлена держащею на Авой руке, Мнаденца 'исуса, благословляющаго

1)

Подъ 1223 голоМЪ говорится: 110BeJ1hHieMb княжаиду во Воло—

дымер% созда градъ угореск•ь и постави въ немъ пискуна“. Полное л%топ.

2) Холмская Русь [1. Н. Батюшкова 1887 г. стр. 40.