поставить строительницею обители. Раевская обра-

тилась за соввтомъ кь высокопреосвященному ми-

трополиту Филарету, объяснивъ ему свое HarwhpeHie

и что • на устройство монастыря, кромеь го-

това пожертвовать значительную денежную сумму,

только съ Амъ, что строительницею никого не же-

лаетъ йм±ть, кромеЈ2, Горицкой сборщицы, мона.хини

Оомаиды.

Выслушавъ Раевскую, митрополитъ усумнился,

и, помолчавъ немного, сказалъ ей: ..привезите ко мн•Ь

монахиню ОомаидУ; поговорю съ нею, посмотрю на

ное'•. Недолго раздумывая, Раевская на другой

день по±хала кь владык± съ монахиней Оомаидой.

Поол±дняя какъ ходила по сбору въ худой съ

заплатами ряоВ и такой же камилавк±, съ книжкою

въ рукахъ, такъ вошла и кь митрополиту. Владыка,

взТ•лянувт; на нее пристально своими проницатель-

ными глйзами, благословилъ ее и сказалъ: „Какъ же

ты, мать, во1пла ко въ такихъ лохмотьяхъ"?

Монахиня Оомаида поклонилась низко и смиренно

отв•Ьтила: „Владыко святый! прости, отъ худого

челов±ка, да въ худой одежд± и [Ачей хорошихъ

нечего ждать“. Этимъ отв±томъ митрополитъ остался

доволенъ: онъ понялъ ея ея духовную

мудрость, и желая ближе ознакомиться съ нею, по-

просилъ ее съ Раевскою въ' гостиннуго и предло-

жиль свсть.

Поговоривъ съ ними довольно долго, мудрый архи-

пастырь проникъ въ будущее; онъ не над±-

ялся на Раевскую, но не желая отклонять отъ хЬла

ея онъ только отвелъ отъ себя его prhHJeHie,

предложивъ имъ обратиться съ этимъ серьезнымъ

Д'Ьломъ кь Тульскому преосвященному Дамаскину:

„ему тамъ на меЬстеЬ видн%е", сказалъ митрополитъ