122
А. А. Тучковъ—гр. А. е. Орлозу.
и вотъ они съ жадностью ухватились за которое обруши-
.лосо на мои сьдины и которое они отяготили гнусной клеветой.
Я красн%ю, касаясь этого вопроса, и все-таки мой ДОЛГЂ меня
кь тому понуждаеть. Я долженъ это сд%лать ради имени, которое
я ношу, ради друзей, которые еще у меня сохранились, ради дво-
рянства, котораго избранникомъ быль я пять разъ кь ряду, накс-
нецъ—ради себя самого. Разрьшите представить
столь же откровенное, сколь правдивое.
Губернаторъ, дядя жены Ог[арева], давно придумы-
валь способъ заставить меня отказаться отъ моей должности. Поря-
дочный пом%ха для ТЕХЂ, кто живетъ
служебнаго долга. Ненависть Г [убернато]ра подстрекалась его чинов-
никомъ Карауловымъ, челов%комъ съ запятнанной рас-
поряжающимся вс%ми дьлами благодаря неограниченному
Губернатора.
Ог[аревъ] быль моимъ другомъ пятнадцать льтъ. Могъ ли я пред-
видьть коТорое обрушилось на мою семью, какъ ударь
Гнусная клевета захотЬла представить это какъ отвра-
тительную сдвлку или коммунизмъ. Но мое было слиш-
комь изв%стно всему УЕДУ, и даже не касаясь моего характера и
моихъ которыя въ случав надобности легко могуть слу-
.ЖИТђ доказательствомъ вздорности подобнаго я могу
сказать, что мои съ Ог[аревымъ], основанныя на его
ко и на дов$и, которое онъ питалъ ко мн%, давали
довольно способовъ покуситься на его не доходя до
предвловъ подлости, если бы человькъ моего свойства и моихъ
заслуггь быль вообще способенъ объ этомъ думать. клеветники
хотьли схЬлать меня такимъ, какими они сами были бы на Moewb
мьст%,• но отлично зная, что невозможно прямо напасть на меня со
стороны нравственности и честности и что подозрыя, которыя они
заронять относительно моего добраго имени въ умахъ лицъ, меня
не знающихь, въ конц% КОНЦОВЂ будуть разс%яны, — они обошли
и стали утверждать, будто я И такъ какъ
философическая мораль можетъ до изв%стной степени соединяться
съ и НОВЕЙШИХЂ секть, они объявили меня
коммунистомъ.
Конечно, я никогда не быль святошей, но я въ тысячу разъ ре-
моихъ клеветниковъ. Я всегда исполнялъ свои
обязанности,—и даже болве того. Заботы, которыя я удвлялъ храму
моего села,—тому доказательство. Я вновь отстроиль церковь, домъ
священника, домъ дьякона, я завелъ школу церковныхъ п%вчихъ,—
все это за свой счетъ. Я присутствовалъ на я дв-
.лалъ добро б%днымъ. Чего еще нужно?—Св. Синодъ даль намъ до-
казательство своего