29

безсознательпымъ началь общественной

стому чувству каждаго, такъ напр. община въ запитт•у;

Baaxvl;Hin своих ъ членовљ , въ c60P'l; ст пи.хъ данн ,

но общей мысли его

проявляетъ начало Господства ,

п особениы.хъ иму-

п•Ьтъ; по этому , думаемъ мы ,

ществсь Государствеипыхт„ въ nepioxI; до при ruecTBi}I

Варяжски.хъ kH}13eii пе было, п еслпбъ опп существо-

вал п, то пе иначе какъ въ таком ъ зиачшпп, что весь

пароль 61»l имущество, которымъ вс•1; пользо—

вались бы сообща.

Вотт, Формы первыхъ встр•ьчаем ыхъ нами Исто-

pilI

паших•ь предковъ поземельныхъ 0T110t11e111ii

отпо:пепт. гд•!; каждое отд•Ьльиое , безъ

числа лицт„ его составляю Щ“.ХЪ ,

пли вла-

самостоятельны М) своимъ участкомъ, пли вхо-

днтъ въ сообщес'гво съ другн ми отде1;.тьнььмн

па 0CllOBallill товарп:цества, лая общаго вла—

ствамп,

gvhlli}l нзв'ьстНы.мъ предмето.м•ь , возникающаго по пе-

обходн мости изъ cB0iicTBa самаго этого предмета и

н утл;дъ

точно также, Какъ пе уничтожаетъ его оощее терри-

Topia„1bIloe владеКIЙе всего народа, которое, иапротпвъ,

поддержпваетъ , защищает ъ п ограждаетъ

своп.хъ членовъ. При такомъ порядк•1;

, суще-.

ствоваиБе котораго оправдывается посх1;дующею исто-

pieii нашп.хъ поземельны.хъ отиоинепйћ

такомъ

порядк•у; , думаем ъ мы

, существо правь вла-

на землю само собою опред%ляется. Въ

все, чтб можетъ челов•Ькъ падь

безъ сомн I;lli11

вещью, находящеюся въ его власти